ค้นพบวิธีที่พระศาสนจักรประกาศแต่งตั้งนักบุญ
คาทอลิกศึกษาออนไลน์
กาลครั้งหนึ่ง มีบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ท่านหนึ่งได้ถึงแก่กรรม
ท่านมิได้ได้รับการประกาศแต่งตั้งเป็นนักบุญด้วยแฮชแท็กที่กำลังเป็นกระแส ท่านมิได้มีรัศมีเรืองรอง
ในความมืด ท่านเพียงใช้ชีวิตอย่างกล้าหาญ ซื่อสัตย์ และเงียบสงบ
แล้วหลังจากที่ท่านจากไป สิ่งอัศจรรย์บางอย่างก็เริ่มเกิดขึ้น
ผู้คนกระซิบชื่อของท่านในบทภาวนา พวกเขาจุดเทียนข้างรูปถ่ายของท่าน ผู้ป่วยกล่าวอ้างว่าได้รับการ
เยียวยา ส่วนผู้ที่เคยแตกสลายก็เป็นพยานว่าพวกเขาได้รับการปลอบประโลมด้วยการวิงวอนของท่าน
และพระศาสนจักรก็เริ่มพิจารณา: "ท่านผู้นี้อยู่กับพระเจ้าแล้วกระนั้นหรือ? ท่านเป็นนักบุญกระนั้นหรือ?"
แต่พระศาสนจักรไม่ได้ประกาศแต่งตั้งนักบุญด้วยอารมณ์ความรู้สึก พระศาสนจักรไตร่ตรองอย่างรอบคอบ
และเข้มงวด เพราะการประกาศให้ใครเป็นนักบุญคือการยืนยันอย่างเที่ยงแท้ว่า: ดวงวิญญาณนี้อยู่กับพระเจ้า
ในสวรรค์ และสมควรได้รับการเลียนแบบและสักการะต่อสาธารณะชนทุกหนแห่งบนโลก
นี่คือขั้นตอนทั้งหมด...
1. ความเงียบงันห้าปี
พระศาสนจักรรอคอย ไม่ใช่เพื่อรอให้ข่าวลือจางหายไป แต่เพื่อรอให้ความจริงสุกงอม
โดยปกติ กระบวนการนี้จะไม่เริ่มต้นจนกว่าจะครบห้าปีหลังจากผู้ถึงแก่กรรม เพื่อให้แน่ใจว่าความศักดิ์สิทธิ์
ของบุคคลนั้นไม่ใช่กระแสชั่วคราว แต่ยั่งยืน ระยะเวลารอคอยนี้สามารถยกเว้นได้โดยองค์พระสันตะปาปา
ดังเช่นกรณีของนักบุญมาแตร์เทเรซา และนักบุญสมเด็จพระสันตะปาปาจอห์น ปอลที่ 2
2. ผู้รับใช้พระเป็นเจ้า (Servant of God)
หากบรรดาผู้มีความเชื่อยังคงเชื่อว่าบุคคลผู้นี้ดำเนินชีวิตด้วยคุณธรรมอันกล้าหาญ พระสังฆราชประจำ
ท้องถิ่นจะยื่นเรื่องต่อกรุงโรมเพื่อเปิดคดี
กรุงโรมจะตอบว่า: "Nihil obstat" (ไม่มีสิ่งใดขัดขวาง)
บุคคลผู้นั้นจะได้รับการเรียกขานว่า "ผู้รับใช้พระเป็นเจ้า"
จะมีการจัดตั้งศาลสังฆมณฑล มีการเรียกพยานมาให้ปากคำ มีการตรวจสอบงานเขียน บันทึกส่วนตัว
อีเมล แม้กระทั่งรายการซื้อของชำ สิ่งใดก็ตามที่แสดงถึงจิตวิญญาณที่อยู่เบื้องหลังนักบุญ
หากการสอบสวนในท้องถิ่นเป็นไปในทางบวก คดีทั้งหมดจะถูกส่งไปยังกรุงโรม ไปยังสมณกระทรวง
เพื่อการประกาศแต่งตั้งนักบุญ
3. ผู้น่าเคารพ (Venerable)
เมื่อมาถึงกรุงโรม คณะนักเทววิทยา นักประวัติศาสตร์ และพระคาร์ดินัล จะทำการศึกษาเอกสาร
"Positio" ซึ่งเป็นเอกสารสำคัญเกี่ยวกับชีวิตของบุคคลนั้น
หากพวกเขาลงคะแนนเห็นชอบ และองค์พระสันตะปาปาทรงเห็นด้วย บุคคลผู้นั้นจะได้รับการ
ประกาศเป็น "ผู้น่าเคารพ"
สิ่งนี้หมายถึง: เรายังไม่ได้ยืนยันว่าพวกเขาอยู่ในสวรรค์ แต่พวกเขาได้ดำเนินชีวิตอย่างกล้าหาญ
บนโลก ทว่า นั่นยังไม่เพียงพอสำหรับการประกาศบุญราศี พระศาสนจักรต้องการเครื่องหมายยืนยัน
4. อัศจรรย์แรก
ต้องมี อัศจรรย์ เกิดขึ้นหลังจากที่บุคคลนั้นเสียชีวิต และโดยผ่านการวิงวอนของท่านแต่เพียงผู้เดียวเท่านั้น
โดยปกติ มักจะเป็นการเยียวยาที่แพทย์ไม่สามารถอธิบายได้ พระศาสนจักรจะรวบรวมผู้เชี่ยวชาญทาง
การแพทย์และนักเทววิทยาที่ไม่มีส่วนได้ส่วนเสียในคดีนี้
หากแพทย์กล่าวว่า "วิทยาศาสตร์ไม่สามารถอธิบายได้" และนักเทววิทยากล่าวว่า "สิ่งนี้เกิดขึ้นผ่านคำ
ภาวนาของผู้น่าเคารพแต่เพียงผู้เดียว" อัศจรรย์นั้นก็จะได้รับการรับรอง
จากนั้น องค์พระสันตะปาปาจะทรงออกพระราชกฤษฎีกาแห่งอัศจรรย์
5. บุญราศี (Blessed)
ด้วยเหตุนี้ องค์พระสันตะปาปาอาจประกาศแต่งตั้งบุคคลผู้นั้นเป็น บุญราศี : พวกเขาคือ "บุญราศี" แล้ว
สิ่งนี้หมายถึง พระศาสนจักรเชื่อว่าดวงวิญญาณอยู่ในสวรรค์ และอนุญาตให้มีการสักการะต่อสาธารณะชนได้
แต่จำกัดเฉพาะในบางสังฆมณฑล บางประเทศ หรือคณะนักบวชเท่านั้น
เปรียบเสมือนการกล่าวว่า: "เรามั่นใจเกือบทั้งหมดแล้ว แต่ยังไม่ถึงขั้นสำหรับพระศาสนจักรทั่วทั้งโลก"
เว้นแต่ว่าบุคคลผู้นั้นเป็น มรณสักขี ในกรณีนั้น ไม่จำเป็นต้องมีอัศจรรย์ การสิ้นชีวิตเพื่อพระคริสต์คือ
ประจักษ์พยานสูงสุด
6. อัศจรรย์ที่สอง
บัดนี้ ต้องการเครื่องหมายอีกหนึ่งอย่างสำหรับการประกาศแต่งตั้งเป็นนักบุญ
พระศาสนจักรแสวงหา อัศจรรย์ที่สอง ซึ่งจะต้องเกิดขึ้นหลังจากการประกาศบุญราศี และต้องผ่านการ
ตรวจสอบอย่างเข้มงวดอีกครั้ง หากมีการเยียวยาเกิดขึ้นอีกครั้ง และผ่านการทดสอบทั้งทางวิทยาศาสตร์
และเทววิทยา ขั้นตอนต่อไปก็พร้อมแล้ว
7. นักบุญ (Saint)
องค์พระสันตะปาปาทรงประกาศแต่งตั้งบุคคลผู้นั้นเป็น นักบุญ
นี่ไม่ใช่การเลื่อนตำแหน่ง แต่เป็นการ ยืนยัน ซึ่งได้รับการชี้นำโดยพระจิตเจ้า และประกาศอย่างเที่ยงแท้
บัดนี้ พระศาสนจักรทั่วทั้งโลก ตั้งแต่กรุงโรมถึงรวันดา จากบอสตันถึงเบนิน สามารถวิงวอนดวงวิญญาณนี้
ในการประกอบพิธีกรรมทางศาสนา สอนชีวิตของท่านในคำสอนคริสตชน และวางรูปเคารพของท่าน
บนพระแท่นบูชา
แล้วบรรพบุรุษชาวแอฟริกาของเราล่ะ?
บางคนถามว่า: "แล้วบรรพบุรุษของเราที่เสียชีวิตไปก่อนที่พระวรสารจะเข้าถึงแอฟริกาเล่า? พวกเขาถูกกีดกัน
จากการเป็นนักบุญกระนั้นหรือ?"
พระศาสนจักรตอบว่า ไม่
แม้กระทั่งก่อนที่กระแสธารแห่งศีลล้างบาปจะหลั่งไหลในหมู่บ้านของเรา พระหรรษทานของพระเจ้าก็มิได้
ขาดหายไป บรรพบุรุษของเราที่ดำเนินชีวิตตามมโนธรรมและความจริง ตอบสนองต่อแสงสว่างที่พวกเขา
ได้รับ ไม่ได้ถูกหลงลืม
คำสอนพระศาสนจักรคาทอลิก (CCC 847) สอนว่า ผู้ที่โดยความผิดของตนเอง ไม่รู้จักพระคริสต์หรือ
พระศาสนจักร แต่แสวงหาพระเจ้าอย่างจริงใจ และพยายามปฏิบัติตามพระประสงค์ของพระองค์
ก็ยังอาจรอดได้
พวกเขาคือ นักบุญที่เงียบสงบแห่งแอฟริกา ผู้ที่รอคอยด้วยความหวัง เหมือนดวงวิญญาณใน
พระคัมภีร์พันธสัญญาเดิม การเสด็จลงสู่แดนผู้ตายของพระคริสต์ก็เพื่อพวกเขาด้วยเช่นกัน
และการประกาศแต่งตั้งนักบุญ? มันเป็นเพียงการ ยืนยัน สิ่งที่พระเจ้าได้ทรงกระทำไปแล้ว
เหตุใดจึงสำคัญ
การประกาศแต่งตั้งนักบุญไม่ใช่การสร้างดารา แต่เป็นการประกาศศักดิ์สิทธิ์ว่า:
บุคคลผู้นี้อยู่ในสวรรค์
ชีวิตของท่านเป็นแบบอย่างแห่งความศักดิ์สิทธิ์
คำภาวนาของท่านมีอานุภาพ
บัดนี้ท่านเป็นของพวกเราทุกคนพวกเขาไม่ใช่แค่จอห์น หรือมาเรีย หรือคิซิโต อีกต่อไป
พวกเขาคือ นักบุญจอห์น, นักบุญมารีย์ โกเรตตี, นักบุญคิซิโต แสงสว่างนำทางในการเดินทางกลับบ้าน
ของเรา
โปรดแบ่งปันเรื่องราวนี้กับผู้ที่สงสัยว่ามนุษย์จะกลายเป็นนักบุญได้อย่างไรขอให้เราเฉลิมฉลองปรีชาญาณของพระศาสนจักร ความรอบคอบ และความไว้วางใจในพระจิตเจ้า
ผู้ทรงทำให้ทุกสิ่งศักดิ์สิทธิ์
ขอพระเจ้าอวยพรท่าน
Catholic Christianity
แล้ว... การทุจริตก็คืบคลานเข้ามา
จากนั้น นักปฏิรูปก็ลุกขึ้นมา
สภาเอลวิรา (ประมาณ ค.ศ. 305): ห้ามผู้ที่ได้รับการบวชแล้วจากการมีชีวิตคู่
ทำไมต้องเป็นพระเยซู? ทำไมต้องถือพรหมจรรย์?
แล้วคริสตจักรตะวันออกล่ะ?
การถือพรหมจรรย์ไม่ใช่การไม่มีความรัก...
บรรดาเจ้าสาวของพระคริสตเจ้าในยุคแรกเริ่ม
เมื่อพระศาสนจักรเห็นกระแสเรียกใหม่
เธอคือเจ้าสาว แต่ไม่ใช่ของบุรุษเพศ
เธอทำอะไรบ้าง?
แล้วทำไม นักบวชหญิงคาทอลิก จึงไม่อภิเษกสมรส?
ว่าจิตวิญญาณถูกสร้างมาเพื่อพระเจ้า
ว่าพรหมจรรย์ที่มอบถวายด้วยความเชื่อ สามารถเขย่าประเทศชาติและยกระดับนักบุญได้
พรหมจรรย์มิใช่ความโหยหาความรัก
พระสงฆ์คาทอลิกสามารถสาปแช่งใครได้จริงหรือ?
พระสงฆ์ต้องไม่สาปแช่ง
แต่ตอนนี้ฟังให้ดี:
จะเกิดอะไรขึ้นถ้าพระสงฆ์ได้รับบาดเจ็บ?
ดังนั้น ครั้งต่อไปที่มีคนพูดว่า: