Belong to the Truth Jesus Christ

พระคุณการุณย์ คืออะไรครับ 

พระคุณการุณย์ครบบริบูรณ์ กับไม่ครบบริบูรณ์ แตกต่างกันอย่างไรอ่าครับ 

ถ้าตอบแบบให้คนพุทธเข้าใจ ก็อาจจะอธิบายได้ว่า พระคุณการุณย์ครบบริบูรณ์ คือ การที่พระเจ้าทรงอโหสิกรรมให้กับมนุษย์ที่สำนึกผิด กลับใจ พระองค์ก็ทรงยกหนี้บาปกรรมทั้งหมดให้ ไม่ต้องไปชดใช้อีกไม่ว่าในภพนี้หรือภพหน้า ส่วนพระคุณการรุณย์ไม่ครบบริบูรณ์ หรือบางส่วน ก็เป็นการอภัยในโทษบาปให้บางส่วน ไม่ได้ให้อภัยทั้งหมด สำหรับการประทานพระคุณการุณย์ก็เป็นหน้าที่ของพระศาสนจักรที่จะให้ในโอกาสสำคัญ และผู้ขอรับได้ทำตามเงื่อนไขที่กำหนดไว้

mew เขียน: พระคุณการุณย์ คืออะไรครับ 

พระคุณการุณย์ครบบริบูรณ์ กับไม่ครบบริบูรณ์ แตกต่างกันอย่างไรอ่าครับ 

อ่านแล้วพอเข้าใจมะคุณมิว

แล้วใครเป็นคนกำหนดอ่าคับ ว่าทำอย่างนี้จะได้รับพระคุณการุณย์ 

และถ้าการที่พระเจ้าทรงอโหสิกรรมให้กับมนุษย์ที่สำนึกผิด กลับใจ

พระองค์ก็ทรงยกหนี้บาปกรรมทั้งหมดให้ ไม่ต้องไปชดใช้ อย่างนี้ก็ไม่ต้องไป

รับอภัยบาปจากบาทหลวงหรอครับ 

แล้วใครเป็นคนกำหนดอ่าคับ ว่าทำอย่างนี้จะได้รับพระคุณการุณย์ 

พระศาสนจักรเป็นผู้กำหนดคับ


ส่วนว่า 

และถ้าการที่พระเจ้าทรงอโหสิกรรมให้กับมนุษย์ที่สำนึกผิด กลับใจ

พระองค์ก็ทรงยกหนี้บาปกรรมทั้งหมดให้ ไม่ต้องไปชดใช้ อย่างนี้ก็ไม่ต้องไป

รับอภัยบาปจากบาทหลวงหรอครับ

ถ้าเราสำนึกผิดอย่างจริงจัง และกลับใจอย่างจริงใจแล้ว บาปนั้นก็ย่อมหลุดออกจากผลของความเสียใจที่ได้กระทำบาปของเราคับ

เพียงแต่ว่า การที่เราไปสารภาพบาปกับพระสงฆ์เพราะว่า พระเยซูเจ้าได้มอบอำนาจกับพระสงฆ์ไว้ ให้ท่านสามารถทำการ "ลบ" บาปของเราได้คับ

โดยเราสารภาพกับพระสงฆ์ แล้วสวดภาวนา และใช้โทษบาปตามที่พระสงฆ์กำหนด และไม่กลับไปทำบาปนั้น ๆ ซ้ำอีกคับ

การที่พระยกโทษบาป ไม่ใช่การอโหสิกรรมครับ

ดูที่มา และความแตกต่างของศัพท์ด้วยครับ

mew เขียน: แล้วใครเป็นคนกำหนดอ่าคับ ว่าทำอย่างนี้จะได้รับพระคุณการุณย์ 

และถ้าการที่พระเจ้าทรงอโหสิกรรมให้กับมนุษย์ที่สำนึกผิด กลับใจ

พระองค์ก็ทรงยกหนี้บาปกรรมทั้งหมดให้ ไม่ต้องไปชดใช้ อย่างนี้ก็ไม่ต้องไป

รับอภัยบาปจากบาทหลวงหรอครับ 

เงื่อนไขการรับพระคุณการุณย์ ก็ต้องมีการรับศีลอภัยบาปจากบาทหลวง และการรับศีลมหาสนิทครับ ดังนั้น การจะรับพระคุณการุณย์ได้จึงต้องมีการสารภพาบาปกับบาทหลวงครับ ไม่ใช่อยู่ดี ๆ จะได้รับ

Edwardius เขียน: การที่พระยกโทษบาป ไม่ใช่การอโหสิกรรมครับ

ดูที่มา และความแตกต่างของศัพท์ด้วยครับ

ผมก็เห็นว่าความหมายคล้ายกัน จึงเอามาอธิบายให้คนที่นับถือศาสนาพุทธนะครับ
คำว่า อโหสิกรรม มาจากคำ ๒ คำ คือ อโหสิ เป็นคำภาษาบาลีแปลว่า " ได้มีแล้ว " หมายความว่า ได้ให้ผลเสร็จสิ้นแล้ว กับคำว่า กรฺม ซึ่งเป็นคำภาษาสันสกฤต แปลว่า การกระทำ หมายถึงการกระทำที่มีเจตนา อโหสิกรรม แปลรวมกันว่า กรรมที่ไม่ส่งผลแก่ผู้กระทำกรรมอีกต่อไป

ตามหลักพระพุทธศาสนา บุคคลที่ทำกรรมดีหรือกรรมชั่วโดยมีเจตนาในการทำกรรมนั้นจะต้องได้รับผลกรรมตามสมควรแก่การกระทำของตน คนที่ทำร้ายผู้อื่นคนที่คดโกงหรือฉ้อราษฎร์บังหลวงก็จะได้รับผลกรรมนั้น เช่น ตนเองได้รับโทษถูกจำคุก หรือลูกหลานประสบเคราะห์ร้ายต่างๆ ทำให้ตนต้องเสียใจทุกข์ทรมานเพราะการสูญเสีย หรือแม้ไม่ได้รับกรรมในชาตินี้ กรรมก็จะติดตามไปส่งผลในภพหน้า



แต่กรรมที่ทำไว้นั้นถ้าเป็นกรรมเบาอาจจะไม่ส่งผลก็ได้ หากทำให้กรรมนั้นเป็นอโหสิกรรม วิธีทำกรรมให้เป็นอโหสิกรรมวิธีหนึ่งคือการยกโทษให้ เช่น เมื่อเราประพฤติล่วงเกินผู้อื่นด้วยกาย วาจา หรือใจ แล้วไปขอให้ผู้ที่เราประพฤติล่วงเกินยกโทษให้ เมื่อท่านยกโทษให้แล้วก็ถือว่ากรรมนั้นเป็นอโหสิกรรม ไม่ให้ผลอีกต่อไปทั้งในภพนี้และภพหน้า

ในภาษาไทยคำว่า อโหสิกรรม จึงกลายมามีความหมายว่า การเลิกแล้วต่อกัน การไม่เอาโทษกัน การเลิกจองเวรกัน

น้องมิวพอจะเข้าใจมากขึ้นไหมครับ 

วันอาทิตย์ถ้าน้องมิวอยู่ว่างๆ ลองไปร่วมมิสซา ที่วัดคาทอลิกใกล้บ้านนะครับ 

พระคุณการุญ
คุณพ่อจำเนียร กิจเจริญ

คุณการุญ หมายถึง  การให้อภัยโทษ