Belong to the Truth Jesus Christ

สวัสดีครับ ผมขอเสนอ แปดวันศักดิ์สิทธิ์แห่งการถวายตัวแด่พระเจ้าพระบิดาของเรา แปลโดย คุณพ่อสุรินทร์ ชุนฟุ้ง จาก God Our Father, Consecration and Feast Day For The Father Of All Mankind by Father Michael O'Carroll C.S.S.P.

เป็นหนังสือเล่มบางที่มีพื้นฐานทุกอย่างมาจากพระวาจาและเนื้อความศักดิ์สิทธิ์ของพระคัมภีร์ไบเบิล ในพันธสัญญาเก่าและพันธสัญญาใหม่ สรุป: ในสภาพของลูกล้างผลาญของพระเจ้า พวกเราทั้งมวลอยู่ในการเดินทางกลับบ้านไปหาพระบิดา

ผมจะโพสต์หกวัน วันละ 10 หน้า จนจบ ทางไลน์และที่ www.newmana.com เวปบอร์ด สนทนาธรรม สามัคคีธรรม แม่พระผู้เห็นอกเห็นใจฯ ใต้หัวข้อ "แปดวันศักดิ์สิทธิ์แห่งการถวายตัวแด่พระเจ้าพระบิดาของเรา"

(ผู้สนใจอยากอ่านต้นฉบับภาษาอังกฤษ สามารถซื้อได้ที่ amazon.com หรือติดต่อผม ฟรีไม่เสียเงิน )

แปดวันศักดิ์สิทธิ์แห่งการถวายตัวแด่พระเจ้าพระบิดาของเรา

ภาคที่หนึ่ง: พระดํารัส

"ลูกๆ ที่รักทั้งหลาย จงเข้ามาหาเราด้วยใจซื่อๆผ่องใส จงเปิดใจของพวกลูกเข้าสู่อ้อมกอดแห่งรักของพระบิดาของพวกลูกเถิด"

"จงเรียกพระนามของเรา "พระบิดา" ด้วยความรักและมั่นใจเถิด แล้วลูกจะได้รับทุกสิ่งทุกอย่างจากพระทัยพระบิดาที่ทรงพระทัยรักและอ่อนหวาน"

มีที่สงบภายในที่ลึกของวิญญาณ ที่นั่นเป็นที่ประทับสําหรับพระเจ้าเท่านั้น ทุกคนเกิดมาด้วยพระพรอันนี้ ภายในตัวเราทุกคนมีพระบัลลังก์ที่พระเจ้าทรงสร้างขึ้น แต่มันได้ถูกฝัง ได้ถูกปนปลอม และได้ถูกครอบคลุมด้วยกระแสเสียงของโลก เพื่อเราจะได้ค้นพบที่ลึกลับและประเสริฐนี้อีกให้เราภาวนาว่า

"ลูกรักพระองค์ พระบิดาเจ้า และลูกถวายตัวแด่พระองค์"
________________________

1. ชีวิตเราคือ การกลับสู่บ้านพระบิดา

พระศาสนจักรสอนว่า พระบิดาส่งพระบุตรมาเพื่อพาเรากลับบ้านไปหาพระองค์ และยังส่งพระจิตมานําเราบนทางเดินกลับสู่บ้านพระบิดา เราได้เห็นความหมายนี้เกิดขึ้นชัดเจนในการสมโภชปียูบีลี 2000 โดยปี 1997 พระศาสนจักรยกถวายแด่พระเยซูเจ้า ปี 1998 ยกถวายแด่พระจิต และปี 1999 ยกถวายแด่พระบิดา การเดินทางของวิญญาณของเราจึงมีจุดหมายชัดแจ้งไปในทิศทางสู่บ้านพระบิดา

พระเยซูเจ้าสอนเราว่า

"เราลงมาจากสวรรค์ มิใช่เพื่อทําตามนํ้าใจของเรา แต่มาทําตามนํ้าใจพระบิดาผู้ทรงส่งเราลงมา และนํ้าพระทัยพระบิดาผู้ทรงส่งเรามา คือ ทุกคนที่พระองค์ทรงมอบหมายให้เรา เราจะไม่ทําให้เสียไป แต่จะทําให้พวกเขาได้กลับคืนชีพใหม่ในวันสุดท้าย" (ยน. 6, 38-39)

"ในบ้านพระบิดาของเรา มีที่อยู่มากมาย ถ้าไม่มี เราคงได้บอกท่านแล้ว เรากําลังไปเตรียมที่ให้ท่าน เมื่อเราไปเตรียมที่ให้ท่านแล้ว เราจะกลับมารับท่านไปกับเรา ให้ท่านอยู่ในที่ที่เราอยู่ด้วย...เราเป็นหนทาง สัจจะ และชีวิต ไม่มีใครมาหาพระบิดาได้นอกจากผ่านทางเรา" (ยน. 14, 2-3)

ในพระสมณสาร Tertio Millenio Adveniente พระสันตะปาปา ยอห์นปอล ที่ 2 ทรงยืนยันว่า

"ชีวิตคริสตังทั้งชีวิตเป็นการจาริกยิ่งใหญ่ไปสู่บ้านพระบิดา พระผู้ทรงมีความรักอันไม่มีขอบเขตต่อมนุษยชาติ โดยเฉพาะต่อลูกล้างผลาญ (ลก. 15, 11-32) และเราทุกคนสามารถพบความรักของพระบิดาเช่นนี้ได้ทุกวันในชีวิตของเรา...และพระแม่มารีย์ พระมารดาของเราทรงเชื้อเชิญเราทุกคนอยู่ตลอดเวลาด้วยความรักและด้วยความเอาพระทัยใส่ให้เราลูกๆ ทุกคนกลับสู่บ้านพระบิดา และทรงสอนเราให้ฟังเสียงของพระอาจารย์ภายในใจของเราว่าจงทําทุกสิ่งที่พระองค์ทรงสั่งท่าน (ยน. 2, 5)"

2. การกลับสู่บ้านพระบิดาเป็นกระบวนการ

การกลับสู่บ้านพระบิดาได้รับการกําหนดไว้ให้เป็นขั้นตอนไป มันจึงเป็นกระบวนการที่เริ่มจากพระแม่มารีย์ทรงนําเราด้วยรักและเอาใจใส่ไปสู่องค์พระบุตร จากนั้นองค์พระเยซูทรงเมตตายกเราขึ้น ณ บนกางเขนของพระองค์นั้นเองถวายแด่องค์พระบิดา ส่วนองค์พระจิตเจ้า ทรงให้ความบรรเทาแก่เราตลอดทางเดินกลับบ้านของเรา องค์พระจิตทําให้เราบริสุทธิ์ ชําระเราให้สดใสสวยงามเพื่อให้พระบิดาเสด็จมาประทับอยู่ในตัวเราประดุจเป็นพระวิหารของพระองค์ ดังนี้ เราก็สามารถสวมสนิทในพระองค์พระบิดาเจ้าของเรา

เพื่อทําให้ขั้นตอนต่างๆ บรรลุล่วงไป เราต้องทําตรงข้ามกับบิดามารดาเดิมของเรา เพราะโดยการพูดว่า "ไม่" ต่อพระองค์ มนุษยชาติก็สูญเสียพระพรแห่งการสถิตย์อยู่ของพระเจ้า และถูกขับไล่ออกจากสวนสวรรค์ ณ แผ่นดิน เราต้องพูดว่า "ใช่" ต่อนํ้าพระทัยพระบิดาแห่งทุกขั้นตอน และ เสมอไป

3. เครื่องมือนําทางเราสู่บ้านพระบิดา

ในฐานะที่เป็นลูกของพระ เราได้รับเครื่องมืออันประเสริฐที่จะช่วยเรากลับสู่บ้านพระบิดา กระบวนการที่หนุนเนื่องตลอดเวลาที่ท่านนักบุญหลุยส์ เดอ มงฟอร์ต ได้บรรยายไว้ในหนังสือความลับของพระแม่มารีย์ว่า

"ถ้าเพียงแต่บรรดาที่จะหลงผิดไป และถูกชักนําเดินทางผิด ถ้าหากพวกเขาเพียงแต่ได้รู้จักเข้าหาพระแม่มารีย์ แม้ด้วยคําภาวนาวิงวอนก็ยังดี และโดยอาศัยพระนาง พวกเขาจะเข้าพบพระเยซู และโดยอาศัยพระเยซู พวกเขากลับคืนสู่อ้อมแขนของพระบิดา พวกเขาคงไม่ตกอยู่ในสภาพที่เลวร้ายเช่นนั้น"

"บรรดานักบุญสอนเราเสมอว่า เมื่อเราได้พบพระแม่มารีย์ โดยอาศัยพระนาง เราจะพบพระเยซูเจ้า และโดยอาศัยพระเยซูเจ้า เราจะพบพระบิดา ดังนี้ เราจะได้พบทุกสิ่งทุกอย่างที่ประเสริฐสุด"

"พวกเขาจะได้พบพระหรรษทานและความสัมพันธ์กับพระเจ้า พวกเขาจะได้ความคุ้มครองป้องกันภัยจากศัตรูทุกชนิด พวกเขาจะได้สัจจะสําหรับต่อสู้กับความเท็จทุกอย่าง พวกเขาจะได้พละกําลังยิ่งใหญ่เอาชนะความยากลำบากบนทางเดินสู่ความรอด พวกเขาจะได้รับความสะดวกสบายและความยินดีในท่ามกลางความทุกข์ยากของชีวิต"

การเดินทางของเราเป็นกระบวนการแท้จริงที่ทรงพลังที่พาเราไปโดยอาศัยพระแม่มารีย์ไปหาพระเยซูในความเป็นหนึ่งเดียวกับองค์พระจิต เพื่อกลับสู่บ้านพระบิดาเจ้า นี่แหละคือเหตุผลอันเดียวที่เรามีชีวิตอยู่ และถ้าเราออกไปนอกโลกและมองเข้ามายังประวัติศาสตร์แห่งความรอดของมนุษยชาติแล้ว เราจะมองเห็นชัดเจนว่ามนุษย์ได้รับการสร้างสรรค์มาเพื่อจุดหมายเดียวเท่านั้น คือ เดินทางกลับสู่พระผู้สร้างคือองค์พระบิดาเจ้า

4. พระแม่มารีย์ร่วมแผนการณ์การไถ่กู้กับองค์พระเยซูเจ้า

บทบาทยิ่งใหญ่พระแม่มารีย์ คือ โดยร่วมกับพระเยซูเจ้า นําเรากลับสู่บ้านพระบิดาและส่งเราคืนสู่อ้อมพระหัตถ์ของพระบิดา พระแม่มารีย์ทรงเป็นธิดาองค์แรกท่ามกลางบุตรธิดาของพระบิดาที่ได้ถวายคําว่า "ใช่" ( FIAT) แด่พระบิดาเจ้า พระนางจึงได้เป็นทางนําพระเยซูเจ้าพระผู้ไถ่เข้ามาสู่โลก พระแม่มารีย์เป็นผู้นําลูกๆของพระแม่ให้ตอบคําว่า "ใช่" แด่พระเจ้า โดยนัยความนี้ พระแม่ก็ "เหยียบหัว" ของเจ้างูร้ายที่ได้ล่อลวงมนุษยชาติให้ขัดขืนปฎิเสธพระเจ้าซึ่งเป็นเหตุให้มนุษย์ตกตํ่าสู่แดนเนรเทศ (ปฐมกาล. 3, 15)

โดยอาศัยพระแม่มารีย์ ลูกๆของพระเจ้า พระบิดา เหมือนในสมัยแรกครั้งกระโน้น จะกลับคืนสู่ที่อาศัยกับพระองค์ในสวนสวรรค์แห่งนํ้าพระทัยของพระองค์อีกครั้ง พระแม่มารีย์ทรงเป็นพระมารดาของมวลมนุษยชาติอย่างแท้จริง ทรงร่วมแผนการณ์ความรอดกับพระเจ้าสําหรับการไถ่บาปของเรา ทรงนําเราเข้าคืนดีกับพระบิดาและรวมเราสนิทกับพระบิดาเสียใหม่ และทรงเป็นผู้ช่วยเหลือเราในการเสนอวิงวอนต่อพระบิดาเพื่อลูกๆของพระองค์ทุกคน

เหมือนกับพระมารดาของพระองค์ พระเยซูเจ้าตรัสคําว่า "ใช่" ต่อพระบิดาเจ้าสวรรค์ โดยคําคําเดียวนี้ พระเยซูเจ้าถวายบูชาพระองค์เองสําหรับเราแต่ละคนทุกๆคน พระมหาทรมานของพระองค์ ความตาย และการกลับคืนพระชนม์ชีพของพระองค์ทําลายบาป และความตาย ซึ่งเป็นผลมาจากนํ้าใจอิสระของอาดัมและเอวาที่ได้เปล่งคําว่า "ไม่" ต่อนํ้าพระทัยพระบิดาของเรา

ดังนี้ จึงโดยอาศัยคําว่า "ใช่" ของพระเยซูและของพระมารดามารีย์ เราลูกๆก็ไม่ต้องถูกเนรเทศอีกต่อไป พระเยซูเจ้าทรงเป็น หนทาง สัจจะ และชีวิต ทั้งพระเยซูเจ้า ทั้งพระแม่มารีย์ ทั้งสองพระองค์ต่างก็รอคอยด้วยความกระวนกระวายที่จะถึงเวลานําเรากลับบ้านพระบิดาเจ้า พระองค์ทั้งสองกําลังรอคําว่า "ใช่" จากเรา

เมื่อพระองค์ทั้งสองได้เปล่งคําว่า "ใช่" แล้ว พระบิดาก็ทรงส่งพระจิตเจ้าตามที่พระเยซูเจ้าได้ทรงขอไว้ เพื่อช่วยเราไม่ให้เป็นกําพร้าอีกต่อไป พระจิตเจ้าทรงบรรเทา ทรงนำทาง และทรงชําระเราให้บริสุทธิ์ บนทางเดินกลับสู่บ้านพระบิดา โดยอาศัยคําว่า "ใช่" ของเรา พระจิตเจ้าทรงเตรียมเราให้พร้อมและเหมาะสมที่จะเป็นวิหารของพระพระเจ้าผู้ทรงชีวิต

เมื่อพระเจ้าทรงชีวิตสถิตย์อยู่ในตัวเราอย่างแท้จริง เราลูกหลานของเอวาที่ต้องเนรเทศ เราที่เป็นลูกล้างผลาญ ที่สุดเราก็ได้กลับคืนดีกับพระบิดาเจ้า ณ ที่นี้เองดวงหทัยนิรมลของพระแม่มารีย์จึงได้รับชัยชนะ ณ เวลานั้นเองพระราชัยของพระบิดาเจ้าก็มาถึง!

5. ที่อันเหมาะสมของพระบิดาอยู่ที่ใด

"บุตรย่อมให้เกียรติแก่บิดาของตน และคนใช้ย่อมให้เกียรติแก่นายของตน ถ้าเช่นนั้น เราที่เป็นพระบิดา เกียรติของเราอยู่ที่ไหน? (มลค. 1, 6)

พระศาสนจักรโรมันคาทอลิกเชื่อในพระเจ้าเดียวทรงมี 3 พระบุคคล พระบิดา พระบุตร และพระจิต ตั้งแต่เริ่มแรก พระศาสนจักรเน้นไปที่พระบุคคลที่สอง องค์พระเยซูเจ้า พระบุตรพระบิดาเจ้า และมีการรื้อฟื้นศรัทธาต่อพระบุคคลที่สาม องค์พระจิตเจ้า เมื่อกลางศตวรรษที่ 20 แม้จะมีน้ำหนักน้อยกว่ามาก...แล้วพระบิดาอยู่ที่ไหน?

จริงอยู่ที่สักการะบูชามิสซาถวายแด่พระเจ้าพระบิดา และบทข้าแต่พระบิดาในมิสซาก็สวดถึงพระองค์ แต่ถามว่า เรารู้จักพระบิดาไหม? หรือเราเชื่อว่าพระเยซูเสด็จมาบังเกิดฐานะทรงเป็นพระเจ้าอวตาร แล้วเราไม่จำเป็นต้องรู้จัก รัก รับใช้ และถวายเกียรติแด่พระบิดาอีก? เราคิดว่าพระเยซูเจ้าแทนที่พระบิดาได้หรือ? หรือเรารู้สึกว่าพระบิดาขึ้นอยู่กับพระธรรมเก่าเท่านั้น และพระเยซูทรงเข้าแทนที่ในพระธรรมใหม่ เราเรียนรู้จักพระบิดาว่าทรงเป็นลักษณะโบราณ ลึกลับ ดุ ชรา และไม่น่าเข้าหาหรือ? เรารู้จักพระองค์จริงหรือ? เรารักพระองค์ไหม? เรารับใช้พระองค์หรือเปล่า? และเราถวายเกียรติอันสมควรแก่พระองค์หรือไม่? คําตอบที่ได้จากคริสตังส่วนใหญ่ย่อมชี้ให้เห็นว่า มีบางอย่างที่สำคัญขาดไปจากการรับรู้และความสัมพันธ์กับพระบิดาเจ้าสวรรค์

ลองตรองดูสักหน่อยว่า เราเคยเห็นรูปหรือภาพวาดพระบิดาในวัดคาทอลิกของเราไหม? เคยมีวัดไหนที่ถวายแด่นามชื่อพระบิดาบ้าง? พระศาสนจักรคาทอลิกกําหนดวันสมโภชพระบิดาหรือไม่?

คําตอบที่น่าเศร้าที่สุดคือ "ไม่"

โพสต์ อันดับสอง ของ แปดวันศักดิ์สิทธิ์แห่งการถวายตัวแด่พระเจ้าพระบิดาของเรา


6. ฉลองอัฐมวารถวายเกียรติแด่พระบิดา

ทําไมเราไม่ถวายเกียรติแด่พระบิดาพระผู้สร้าง โดยเฉพาะอย่างยิ่งโดยการทําวันฉลองพระบิดา? นี่เป็นข้อถกเถียงที่ยังไม่สิ้นสุดและเป็นการไขแสดงที่รบกวนจิตใจ แต่มันเป็นอะไรที่แก้ไขได้อย่างง่ายดาย

ในฐานะที่เราเป็นลูกของพระบิดา เราสามารถที่จะจัดการตั้งวันฉลองพระบิดาขึ้นได้ เพราะเวลามาถึงแล้วที่เราจะรู้จัก รัก รับใช้และถวายเกียรติแด่พระบิดาด้วยการฉลองการถวายตัว ซึ่งเป็นการฉลองที่ให้โอกาสแก่เราที่จะถวายคําว่า "ใช่" แด่พระองค์

พันธสัญญาเดิมได้มอบรูปแบบแก่เราแล้วเพื่อจัดงานฉลองดังกล่าว เช่นงานฉลองพลับพลา (Feast of Tabernacle) และงานฉลองการถวายตน ( Feast of Dedication) (ลนต. 23, 33 - 43/ครน. 7, 1- 9/ 1 มคบ. 4, 59/ 2 มคบ. 2, 1 - 18) งานฉลองทั้งสองโอกาสประกอบด้วยการเตรียมตัว 7 วัน และทําการฉลองในวันที่แปดด้วยการชุมนุมภาวนา การเสนอการจัดงานฉลองเช่นนี้เกิดขึ้นเพื่อให้เรามีส่วนในการถวายเกียรติและในการถวายตนแด่พระบิดาตลอดวัน 8 วันเรียกว่า ฉลองอัฐมวาร ดังนี้ เราก็ได้มาซึ่งการทําอัฐมวารการฉลอง 8 วัน อย่างสง่าเพื่อการถวายตนแด่พระบิดา เป็นงานฉลองพระบิดาแห่งมวลมนุษยชาติ

การฉลอง 8 วัน แห่งการถวายตนแด่พระบิดาเจ้าเป็นงานฉลองพระบิดานี้ทําให้ความหมายของการฉลองพลับพลา และ การฉลองการถวายสมบูรณ์ไปในงานฉลองเดียวกัน คือ การรู้จัก การรัก การรับใช้ และการถวายเกียรติแด่พระเจ้าพระบิดาของเราด้วยการฉลองพระบิดานี้ พระเจ้าไม่เพียงแต่ประทับอยู่ในหีบพันธสัญญา ในโบสถ์ หรือในตู้ศีลเท่านั้น แต่พระองค์จะทรงอยู่ในใจของทุกคนที่ได้รับการชําระและถวายตนแด่พระองค์

7. งานฉลอง 8 วัน แห่งการถวายตนแด่พระบิดาคืออะไร

ความหมายที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของงานฉลองสําหรับยุคของเรา คือ มันเปิดโอกาสให้เรา

1. ถวายเกียรติแด่พระบิดา
2. ถวายคําว่า "ใช่" ของเราแต่ละคนแด่พระองค์
3. ถวายตนของเราแต่ละคนแด่พระองค์

ด้วยวิธีนี้ เรากําลังร่วมมือกับพระแม่มารีย์ในการมีชัยชนะของดวงหทัยนิรมลของพระนาง เรากําลังกลับไปหาพระบิดาของเรา เรากำลังถวายคําว่า "ใช่" ของเราแด่พระองค์โดยไม่มีเงื่อนไข เหมือนกับที่พระเยซูเจ้าและพระแม่มารีย์ได้ทรงกระทํา และเรากําลังถวายมอบตนทั้งครบแด่พระบิดา ดังที่พระองค์สมควรได้รับ ในที่สุด เราก็รู้จัก รัก รับใช้ และถวายเกียรติแด่พระองค์ พระบิดาของมวลมนุษยชาติ

8. การถวายตัวเราแด่พระบิดา

เราพบเหตุการณ์นําที่บังคับให้เราถวายตัวแด่พระบิดาด้วยการฉลอง 8 วัน ในพระวรสารในยอห์น 10, 22 - 39 พระวรสารตอนนี้บรรยายเรื่องพระเยซูเจ้าทรงอยู่ในใจถวายตัว ( Dedication) และทรงแสดงพระองค์ว่า พระองค์ทรงถวายตัวแด่พระบิดา

พระเยซูเจ้าตรัสอธิบายว่าเมื่อพระองค์ทรงถวายตัวแด่พระบิดา เราก็เช่นกันสามารถถวายตัวได้ด้วยสัจจะ (ยน. 17, 19 - 21) ความคิดในการถวายตัวแด่พระบิดาเป็นปัญหาหลัก เพราะพระเยซูเจ้าตรัสว่า

"เวลากําลังมาถึง และมาถึงแล้วขณะนี้ เมื่อผู้นมัสการจะนมัสการพระบิดาด้วยจิตใจและด้วยสัจจะ การนมัสการเช่นนี้แหละที่พระบิดาทรงแสวงหาเพื่อให้มานมัสการพระองค์ พระเจ้าทรงเป็นจิต คนเหล่านั้นที่นมัสการพระองค์ต้องนมัสการด้วยจิตใจและด้วยสัจจะ (ยน. 4, 23 - 24)"

ถ้าเราติดตามพระเยซูเจ้า ถ้าเราประพฤติตามแบบอย่างพระเยซูเจ้า เราด้วยจะไม่ถวายตัวแด่พระบิดาเจ้าหรือ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการฉลอง 8 วัน แห่งการถวายตัว เพื่อเราทุกคนด้วยจะได้นมัสการพระบิดาด้วยจิตและด้วยสัจจะ

9. การถวายตัวนี้จะทําอย่างไร

การฉลอง 8 วัน หรืออัฐมวารแห่งการถวายตัวมีความหมายสําคัญเพราะแสดงถึงความสัมพันธ์กับพระเจ้าตั้งแต่เริ่มประวัติศาสตร์แห่งความรอด มันไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่พระเยซูเจ้าเลือกที่จะเผยแสดงการถวายตัวของพระองค์แด่พระบิดาในงานฉลอง 8 วัน แห่งการถวายตัว ( Feast of Dedication) เป็นที่ชัดเจนว่าเลข 8 เป็นสัญลักษณ์ถึงระยะเวลาที่ลูกๆของพระเจ้าเติบโต และความสัมพันธ์ของพระองค์กับพวกเขาเปลี่ยนไป หรือเปลี่ยนกลับคืนมาใหม่

ไม่เหมือนกับงานฉลองอื่นๆ และไม่เหมือนกับการถวายตัวอื่นๆ การฉลอง 8 วัน แห่งการถวายตัวแด่พระบิดามีภาพประวัติศาสตร์แห่งความรอดอยู่ต่อหน้าครอบคลุมชีวิตและการเดินทางของชีวิตฝ่ายวิญญาณของเราทั้งหมด โดยรวมเอาพระแม่มารีย์ พระเยซูเจ้า พระผู้ไถ่ พระจิตเจ้าผู้ทําให้ศักดิ์สิทธิ์เข้าร่วมด้วยในการเดินทาง โดยมีทิศทางก้าวหน้าไปหาพระบิดาเจ้าของเรา

พระวาจาทั้งพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ หนุนความคิดของการฉลอง 8 วัน ด้วยแบบหลากหลายที่เป็นเลข 8 จากหนังสือปฐมกาลถึงหนังสือพระวรสาร เลข 8 ถูกใช้สําหรับหมายถึงความรอด พันธสัญญา การชําระ และการถวายตัว บางที่ที่สำคัญกว่าอีก เลข 8 แสดงถึงการสิ้นสุดของแต่ละยุคแล้วเริ่มต้นยุคใหม่ ซึ่งในแต่ละยุคพระเจ้าทรงพอพระทัยไขแสดง แสดงพระองค์ และประทับอยู่กับลูกๆของพระองค์ด้วยวิธีการใหม่ๆอยู่เสมอ

การฉลองอัฐมวารแห่งการถวายตัวในรูปแบบที่ทรงอานุภาพเช่นนี้ มุ่งสู่การฉลอง 8 วัน ที่จบลงด้วยวันอาทิตย์แรกของเดือนที่ 8 (สิงหาคม) การฉลองทั้งหมดควรได้รับการฉลองภายใต้ชื่อว่า วันฉลองพระบิดาเจ้าของมวลมนุษยชาติ

การถวายตัวโดยใช้รูปแบบของ 8 วันนี้สามารถทําได้ตลอดทั้งปี โดยไม่ต้องมีพิธีใดๆ

1. ร่วมมิสซาตลอด 8 วัน
2. แก้บาปวันใดวันหนึ่งก็ได้ใน 8 วัน
3. รับศีลด้วยวิญญาณบริสุทธิ์และใจสะอาด
4. สวดบทถวายตัวตามแบบบทสวดเฉพาะทั้งหมดสําหรับถวายตัวแด่พระบิดาเจ้า

ภาวนา

พระบิดาสวรรค์เจ้าข้า พระองค์ทรงเป็นความหวังชื่นใจแก่วิญญาณของลูก ขอให้พระองค์เป็นที่รู้จัก ขอให้มนุษยชาติรักและถวายเกียรติแด่พระองค์!

พระบิดาสวรรค์เจ้าข้า พระทัยดีล้นเหลือของพระองค์แผ่คลุมมวลประชาทั้งโลก ขอให้พระองค์เป็นที่รู้จัก ขอให้มนุษยชาติรักและถวายเกียรติแด่พระองค์!

พระบิดาสวรรค์เจ้าข้า พระองค์ทรงเป็นนํ้าค้างที่พระทัยดีแก่มวลมนุษย์ ขอให้พระองค์เป็นที่รู้จัก ขอให้มนุษยชาติรักและถวายเกียรติแด่พระองค์

______________________


บทภาวนาวิงวอนขอการเสด็จมาประทับขององค์พระบิดาและถวายตัว

ข้าแต่พระบิดาที่สุดรัก พระผู้สร้างและพระเจ้าของลูก พระองค์ทรงสัญญาว่า ในทุกหนทุกแห่งที่ลูกถวายพระเกียรติพระนามของพระองค์ พระองค์จะเสด็จมาเพื่ออวยพรลูกๆของพระองค์

โอ้พระบิดาเจ้า โปรดลุกขึ้นเถิด และเสด็จมาประทับอยู่กับลูกๆของพระองค์ โปรดสวมลูกด้วยเสื้อคลุมแห่งความรอด ให้ลูกได้ชื่นชมยินดีในความดีมากมายของพระองค์ โปรดอย่าหันหน้าลูกไปจากพระพักตร์ที่น่ารักของพระองค์เลยพระเจ้าข้า

หากลูกเป็นที่พอพระทัยพระองค์แล้ว โปรดแสดงพระพักตร์ของพระองค์แก่ลูกเถิด ขอให้ลูกรู้จักพระองค์และเป็นที่พอพระทัยเฉพาะพระพักตร์ของพระองค์ โปรดตรัสกับลูกเหมือนที่ได้ทรงตรัสกับมหาบุรุษโมเสสให้เหมือนที่คนเราพูดจากัน

ขอให้ยุคสมัยของเรารู้ว่า พระองค์คือพระบิดาของมวลมนุษยชาติ ผู้ทรงสามารถหันจิตใจของทุกหัวใจกลับมาหาพระองค์ โปรดให้เราลูกๆรู้ว่าเราเป็นลูกๆของพระองค์และปรารถนาจะทำตามนํ้าพระทัยของพระองค์ในทุกสิ่ง โปรดขานตอบลูกเถิด โปรดตรัสตอบเถิด เพื่อให้ลูกๆของพระองค์รู้ว่าพระองค์ทรงเป็นพระเจ้าเที่ยงแท้และพระบิดาของมวลมนุษยชาติ

เราต้องการกลับบ้านมาหาพระองค์ เหมือนที่ลูกล้างผลาญได้กลับสู่บ้านบิดาของตน พระบิดาเจ้าข้า โปรดวิ่งมาหาลูกเถิด โปรดโอบอุ้มลูกไว้และจูบลูกด้วยความรักเมตตาอันไม่มีเงื่อนไขของพระองค์เถิด พระเจ้าข้า

เช่นเดียวกับพระแม่มารีย์ พระธิดาของพระองค์ และพระเยซูเจ้าพระบุตรของพระองค์ ลูกรักพระองค์พระบิดาเจ้าข้า และลูกถวายตัวลูกแด่พระองค์ โดยติดตามผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่พระองค์ทรงส่งมานําลูกกลับบ้านมาหาพระองค์ บัดนี้ลูกขอทําการถวายตัวเต็มไปด้วยนํ้าใจอิสระของลูกว่า

"พร้อมกับพระแม่มารีย์ ลูกน้อมกราบทูลว่า จงเป็นไปกับลูกตามพระประสงค์ของพระองค์เทอญ"

"พร้อมกับพระเยซูพระผู้ไถ่ ลูกยืนยันกับพระองค์ว่า ขออย่าเป็นไปตามใจลูก แต่ขอให้เป็นไปตามพระประสงค์เทอญ"

"พร้อมกับพระจิตเจ้าพระผู้ทําให้ลูกศักดิ์สิทธิ์ ลูกร้องว่า อับบา พระบิดา"

ดังที่พระเยซูเจ้าทรงสัญญาว่า เมื่อมี 2 หรือ 3 คน อยู่ด้วยกันในนามของพระองค์ พระองค์อยู่ประทับท่ามกลางพวกเขา และเพราะว่าพระเยซูสถิตในพระองค์พระบิดา และพระองค์พระบิดาสถิตในองค์พระเยซู พระเยซูนั้นเองทรงเป็นต้นองุ่นและพวกลูกเป็นกิ่งก้าน พระบิดาเจ้าข้า โปรดสถิตอยู่กับลูกเถิด และโดยอาศัยพระจิตเจ้าโปรดประทับอยู่ในตัวลูกตลอดไปประดุจวิหารของพระองค์เถิด

โปรดอวยพรลูก พระบิดาเจ้าข้าโปรดทรงพระดำเนินท่ามกลางลูกๆของพระองค์ ขอให้พระสิริของพระองค์ประทับลงมาบนตัวลูกประดุจไฟแห่งความรักเมตตาเปลี่ยนแปลงตัวลูก บัดนี้และตลอดไป อาแมน

โพสต์อันดับสาม ของ แปดวันศักดิ์สิทธิ์แห่งการถวายตัวแด่พระเจ้าพระบิดาของเรา

ภาคที่สอง

สายประคํา 8 เม็ด ถวายตัวแด่พระบิดา

เดชะพระนาม

กางเขน - พระบิดาเจ้าสวรรค์ที่สุดรัก ลูกถ่อมตัวลงกราบวิงวอนขอพระองค์บนทางเดินกลับบ้านมาหาพระองค์นี้ ขอให้บรรดาเทพสวรรค์มาปกป้องคุ้มครองและนําทาง ขอให้บรรดานักบุญผู้ศักดิ์สิทธิ์ในสวรรค์เสนอวิงวอน ขอให้บรรดาวิญญาณในไฟชําระสวดภาวนาให้ลูกเหมือนที่ลูกกําลังสวดให้พวกเขาอยู่บัดนี้ อาแมน

(3 เม็ดแรก)

เม็ดที่หนึ่ง - วันทามารีย์

เม็ดที่สอง - ข้าแต่พระเยซูเจ้า พระเจ้าและพระมหาไถ่ของลูก พระองค์ทรงรักลูกมาก พระองค์ตายบนไม้กางเขนเพื่อลูก เพื่อใหัลูกสามารถเดินทางกลับบ้านไปหาพระบิดา พระองค์ทรงเป็นหนทาง สัจจะ และชีวิต โดยอาศัยศีลมหาสนิทกับพระองค์ โปรดหนุน ค้ำจุน และสถิตย์อยู่กับลูกตลอดทางเดินกลับบ้านนี้ด้วยเถิด อาแมน

เม็ดที่สาม - ข้าแต่พระจิตเจ้า พระเจ้าและพระผู้ทําให้ศักดิ์สิทธิ์ของลูก พระเยซูเจ้าส่งพระองค์มาให้ลูก สําหรับการเดินทางกลับบ้านไปหาพระบิดา ขอโปรดทรงชําระลูกให้สะอาดบริสุทธิ์ โปรดทําให้ลูกสวยงามละเอียดอ่อน โปรดประทานแสงสว่างแห่งสวรรค์ โปรดจุดไฟแห่งความรัก เพื่อให้การปรากฎของพระเจ้าประทับอยู่ในตัวลูก อาแมน

ข้อรําพึงข้อที่หนึ่ง

การขัดคําสั่งและการเนรเทศของลูกๆของพระบิดาเจ้าสวรรค์

ให้เรารําพึงตามหัวข้อต่อไปนี้

1. ทางเลือกของอาดัมเอวาที่จะไม่ทําตามนํ้าพระทัยของพระบิดาเจ้า

2. อาดัมเอวาถูกเนรเทศออกจากสวนสวรรค์แผ่นดินที่พระบิดาทรงสร้างไว้ให้

3. พระบิดาทรงสัญญาว่า "สตรีที่จะเหยียบหัวงู" ที่ได้ล่อลวงอาดัมและเอวาให้ขัดคําสั่งของพระบิดา

พระบิดาทรงอยู่กับเรามนุษย์ตั้งแต่แรกในสวนสวรรค์ ณ แผ่นดิน ที่ทรงสร้างให้เรา - สวนสวรรค์นั้นคือ สวนสวรรค์แห่งนํ้าพระทัยของพระองค์ เมื่อถูกปีศาจซาตานล่อลวง อาดัมและเอวาเลือกทางที่จะไม่ทําตามนํ้าพระทัยของพระบิดา โดยการกระทำเช่นนี้ ท่านทั้งสองก็ปฎิเสธการสนิทสนมกับพระบิดาเจ้า ดังนั้น ท่านทั้งสองจึงต้องเนรเทศออกจากสวนสวรรค์ ณ แผ่นดิน

อย่างไรก็ตาม พระบิดาของเราทรงสัญญาว่า "สตรี" จะได้ชนะต่อความชั่วบาปที่ทําให้เกิดรอยแยกขาดจากพระบิดาเพราะบาปที่ได้พูด "ไม่" ต่อนํ้าพระทัยของพระบิดานั่นเอง

เม็ดใหญ่ - ข้าแต่พระบิดาของข้าพเจ้าทั้งหลาย

เม็ดเล็ก - 1. ลูกถวายสรรเสริญแด่พระบิดา
(8 เม็ด) (รับ) ลูกรักพระบิดา และถวายตัวลูกแด่พระบิดาพระเจ้า
2. ลูกถวายขอบพระคุณพระบิดา
3. ลูกถวายสิ่งสร้างทั้งมวลแด่พระบิดา
4. ลูกถวายการเป็นทุกข์กลับใจแด่พระบิดา
5. ลูกรับมรดกเป็นทายาทของพระบิดา
6. ลูกถวายคําตอบรับ "ใช่" แด่พระบิดา
7. ลูกถวายความจงรักภักดีแด่พระบิดา
8. ลูกถวายตัวทั้งสิ้นแด่พระบิดา

ข้อรําพึงข้อที่สอง

การประทับอยู่ของพระบิดา ตลอดยุคสมัยพระคัมภีร์เก่า

ให้เรารําพึงถึงการประทับอยู่ของพระบิดาตลอดยุคสมัยพระธรรมเก่า

แม้ลูกๆของพระบิดาจะถูกเนรเทศออกจากสวนสวรรค์ ณ แผ่นดิน เพราะทางเลือกเดินตามอําเภอใจไม่ทําตามนํ้าพระทัยของพระบิดาแล้วก็ตาม แต่พระบิดาก็ไม่เคยทอดทิ้งพวกเขาเลย พระองค์ทรงอยู่กับพวกเขาตลอดเวลาตั้งแต่แรกเริ่ม พระองค์ได้แสดงให้พวกเขารู้ว่าพระองค์ประทับอยู่กับพวกเขาโดยเสียงของพระองค์เอง ในพุ่มไม้ลุกโชติช่วงเป็นไฟ ในเสาเมฆที่ส่องแสงกลางคืน ในหีบพระบัญญัติและโดยเสียงประกาศก

หลังจากที่พระบิดาทรงช่วยลูกๆของพระองค์พ้นจากการเป็นทาสของชาวอียิปต์แล้ว พระองค์ทรงขอให้พวกเขาทําการฉลองอยู่พลับพลา ( Feast of Tabernacles) เป็นเวลาตลอด 8 วัน ทุกๆปี เพราะพระองค์ต้องการให้พวกเขาระลึกอยู่เสมอว่า 1) พระองค์ทรงรักพวกเขา 2) พระองค์ทรงช่วยพวกเขาให้รอด และ 3) พระองค์ทรงประทับอยู่กับพวกเขา

หลังจากนั้นพระองค์ทรงประทับท่ามกลางพวกเขาในหีบพันธสัญญาซึ่งกษัตริย์โซโลมอนได้สร้างพระวิหารให้เป็นที่ประทับของหีบพันธสัญญานั้นแล้วพระองค์ก็จัดงานฉลอง 8 วัน เป็นการถวายแด่พระบิดา ( Feast of Dedication ) การฉลองนี้กษัตริย์โซโลมอนจัดขึ้นเพื่อเตรียมประชาชนสําหรับการเสด็จมาประทับอยู่ของพระบิดาในพระวิหารที่ทรงสร้างนั้น และพระบิดาทรงตอบสนองโดยทรงแสดงพระมหิทธานุภาพยิ่งใหญ่ให้ประชาชนได้เห็นและได้รับรู้สึก ในปลายยุคของพันธสัญญาเก่า พี่น้องตระกูลแม็คคาบีส์ได้รื้อฟื้นการฉลอง 8 วันนี้ เพื่อชําระสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่ได้ถูกทําลายและทําอนาจารจากนํ้ามือของชนต่างศาสนา เพื่อวิงวอนขอให้พระบิดาทรงมาประทับอยู่กับพวกเขาอีกครั้ง

ลนต. 8, 33-36, 9, 1-24; 23, 33 - 43
2 พศว. 7, 1-9
2 มคบ. 2, 1-12

ข้อรําพึงข้อที่สาม

คํา "ใช่" จากพระโอษฐ์ของพระแม่มารีย์พระมารดาของเรา

ข้อรําพึงข้อที่สาม

ให้เรารําพึงถึงชัยชนะของพระแม่มารีย์ที่ได้ตรัสคําว่า "ใช่" ต่อนํ้าพระทัยพระบิดาเจ้าและให้เรารําพึงข้อความจริงที่พระแม่ได้กลายเป็น "หีบพันธสัญญาใหม่" หีบพันธสัญญาทรงชีวิตเพื่อการประทับอยู่แบบใหม่ด้วยคือองค์พระเยซูพระบุตรพระบุคคลที่สองในพระตรีเอกภาพ ทรงเป็นพระมหาไถ่ของเราพระมหาไถ่ของลูกๆของพระบิดา

พระแม่มารีย์ตรัสคํายอมรับนํ้าพระทัยพระบิดาว่า "ค่ะ" เมื่อฑูตสวรรค์กาเบรียลมาหาเธอและขอให้เธอเป็นมารดาของพระบุตรพระเจ้า เวลานั้น พระจิตเจ้าเสด็จประทับเหนือเธอ และพระฤทธานุภาพของพระเจ้าทรงปกคลุมเธอไว้

เมื่อพระแม่ตรัสคําว่า "ค่ะ" ต่อนํ้าพระทัยพระบิดานั้น พระแม่ "สตรีที่ทรงสัญญา" ได้ยอมให้พระบิดามาประทับอยู่กับลูกๆในรูปแบบใหม่ พระแม่มารีย์กลายเป็น "หีบพันธสัญญาใหม่" หีบพันธสัญญาทรงชีวิตขององค์พระเยซูพระบุคคลที่สองในพระตรีเอกภาพ พระผู้ไถ่ของมวลมนุษยชาติ ผู้ทรงโดยอาศัยพระแม่มารีย์ จะเสด็จมาฟื้นฟูลูกๆของพระบิดาที่ต้องเนรเทศให้กลับคืนสู่พระบิดาเสียใหม่ (ลก. 1, 26-35)

ข้อรําพึงที่สี่

พระเยซูพระผู้ไถ่ พระบุตรพระเจ้า พระบุคคลที่สองในพระตรีเอกภาพทรงนอบน้อมตรัสคําว่า "ใช่" ต่อพระบิดาเจ้า

ให้เรารําพึงคําตอบรับ "ใช่" ของพระเยซู คําน้อมรับของพระองค์ต่อนํ้าพระทัยของพระบิดาเจ้า และให้เรารําพึงข้อความจริงที่พระบิดาทรงส่งพระเยซูมาไถ่บาปเรา และนําพาเรากลับบ้านพระบิดา

พระเยซูได้ถวายคําตอบรับ "ใช่" แด่พระบิดาโดยเฉพาะอย่างยิ่งในระหว่างมหาทรมานของพระองค์ในสวนเกทเสมานี "พระบิดาเจ้าข้า หากเป็นไปได้ ขอให้ถ้วยกาลิกซ์นี้ผ่านพ้นข้าพเจ้าไป แต่...ไม่ใช่ที่ข้าพเจ้าปราถนา แต่ขอให้เป็นไปตามพระประสงค์ของพระองค์" (มธ. 26, 39)

โดยอาศัยพระมหาทรมาน ความตายและการกลับคืนพระชนม์ชีพ พระเยซูเจ้าได้ทรงไถ่บาปเรา ทรงชนะบาปแห่งการปฎิเสธนํ้าพระทัยพระบิดา ทรงชนะความตายแห่งการเนรเทศและแยกตัวจากพระบิดา ซึ่งซาตานได้นํามาสู่โลกของพระองค์ บัดนี้เราสามารถที่จะคืนกลับสู่พระบิดาเจ้า และดังนี้จะได้รับชีวิตนิรันดร

ข้อรําพึงข้อที่ห้า

ทรงส่งพระจิตเจ้า พระผู้ทําให้ศักดิ์สิทธิ์ พระจิตของพระเจ้า พระบุคคลที่สามในพระตรีเอกภาพ

ให้เรารําพึงข้อความจริงที่พระเยซูเจ้า เมื่อพระองค์ได้ประกอบพระภารกิจตามพระประสงค์ของพระบิดาแล้ว ได้ทรงวิงวอนพระองค์ให้ทรงส่งพระจิตเจ้าเป็นการปรากฏองค์ของพระบิดาอีกรูปแบบหนึ่ง คือพระบุคคลที่สามในพระตรีเอกภาพ

พระบิดาทรงส่งพระจิตเจ้ามาเพื่อนำเราบนทางเดินกลับสู่พระบิดาเจ้าเพื่อชําระเราให้บริสุทธิ์ และทําให้เราสวยงาม เพื่อเราจะได้กลับเป็นหีบพันธสัญญาทรงชีวิตของการประทับอยู่ภายในของพระบิดา

ก่อนที่พระเยซูเจ้าจะเสด็จสู่สวรรค์กลับไปหาพระบิดาเจ้า พระองค์ได้ทรงสัญญาว่าจะไม่ทรงปล่อยทิ้งเราให้เป็นกําพร้า พระองค์จึงได้ทรงขอต่อพระบิดาใหัทรงส่งพระจิตเจ้ามา โดยการกระทำเช่นนี้ พระบิดาทรงสามารถที่จะอยู่กับเราด้วยวิธีใหม่อีก
ทําใหัพระองค์ไม่เพียงอยู่กับเราเช่นในแบบพระธรรมเก่า แต่ทรงสถิตอยู่ภายในเรา (ยน. 14, 16-17)

ข้อรําพึงข้อที่หก

ทางเลือกตัดสินใจของเราลูกล้างผลาญที่จะกลับสู่บ้านพระบิดา

ให้เรารําพึงข้อความจริงที่ว่า เราทุกคนล้วนเป็นลูกล้างผลาญของพระบิดาเจ้า และพระองค์ทรงเมตตาประทานโอกาสให้เราแต่ละคนสามารถเลือกทางเดินตัดสินใจที่จะกลับไปหาพระองค์

ในฐานะที่เป็นลูกล้างผลาญของพระบิดา เราทุกคนได้รับโอกาสทั้งโดยส่วนตัวและโดยส่วนรวม ให้ทําการตัดสินด้วยอิสระอําเภอใจที่จะกลับสู่บ้านพระบิดา การกระทำนี้หมายถึงการหันใจของเราออกจากบาป ทางโลกีย์ และกลับใจหันเข้าสู่การประทับอยู่ของพระบิดา ( ลก. 15, 11-24)

โพสต์อันดับสี่ ของ แปดวันศักดิ์สิทธิ์แห่งการถวายตัวแด่พระเจ้าพระบิดาของเรา

ข้อรําพึงข้อที่เจ็ด
การตอบรับ "ใช่" ของลูกๆของพระบิดาเจ้า ทั้งในส่วนตัวทั้งในส่วนรวมในฐานะพระกายทิพย์ของพระคริสตเจ้า
ให้เรารําพึงข้อความจริงที่ว่า ในการถวายตัวเราแด่พระบิดา และตอบรับ "ใช่" อย่างไม่มีเงื่อนไขต่อพระบิดา เราพบหนทางกลับบ้านไปหาพระองค์ และเรากลายเป็นหีบพันธสัญญาทรงชีวิตของการประทับอยู่ภายในของพระเจ้า ในการตอบรับ "ใช่" ต่อพระบิดา ในการยอมรับทําตามนํ้าพระทัยของพระองค์ในทุกสิ่ง และในการมอบตัวทั้งครบแด่พระองค์ พระบิดาทรงเสด็จมาประทับอยู่ภายในตัวเรา และเราพักอาศัยอยู่ในพระองค์ เรากลับเป็นบ้านร่วมกับพระบิดาของเรา เรากลับเป็นบ้านของพระเจ้าผู้ทรงชีวิต (2 คร. 6, 16) ในแง่หนึ่ง สวรรค์และแผ่นดินเชื่อมโยงกัน ทําให้สําเร็จไปตามพระวาจา "พระอาณาจักรจงมาถึง พระประสงค์จงสำเร็จไปในแผ่นดินดังในสวรรค์" (มธ. 6, 10)

ข้อรําพึงข้อที่แปด
การมาถึงของเยรูซาเล็มใหม่ดุจเจ้าสาว ให้เรารําพึงถึงบทสรุปในที่สุดของประวัติศาสตร์แห่งความรอดของเราคือ เยรูซาเล็มใหม่ที่ทรงสัญญาไว้ในหนังสือพระวิวรณ์ ในเยรูซาเล็มใหม่ฟ้าและดินจะเปลี่ยนรูปไป มนุษยชาติจะถูกยกคืนถวายแด่พระบิดา และองค์พระเจ้าจะทรงแสดงการประทับอยู่ของพระองค์ให้ปรากฎ และพระองค์จะประทับอยู่กับลูกๆของพระองค์ตลอดไปในรูปใหม่

"ครั้นแล้ว ฉันได้เห็นฟ้าใหม่แผ่นดินใหม่ เพราะว่าฟ้าเดิมแผ่นดินเดิมได้ผ่านไปแล้ว และไม่มีทะเลอีกต่อไป
แล้วฉันได้เห็นเยรูซาเล็มใหม่ นครศักดิ์สิทธิ์ลอยออกมาจากสวรรค์มาจากพระเจ้า เตรียมพร้อมเหมือนกับเจ้าสาวแต่งตัวประดับพร้อมสำหรับเจ้าบ่าว ฉันได้ยินเสียงจากพระบัลลังก์ตรัสว่า นี่แหละที่อาศัยของพระเจ้าทรงอยู่กับมนุษย์ พระองค์จะทรงพํานักอยู่กับพวกเขา พวกเขาจะเป็นประชากรของพระองค์ และพระเจ้าพระองค์เองจะทรงสถิตย์อยู่กับพวกเขา พระองค์จะทรงเช็ดนํ้าตาให้พวกเขา จะไม่มีความตายอีกต่อไป ทั้งจะไม่มีการคร่ำครวญหรือการร้องไห้ หรือความเจ็บปวดอีกต่อไป เพราะว่าระเบียบเก่าๆของสิ่งต่างๆได้ผ่านพ้นไปแล้ว
และพระองค์ซึ่งประทับบนบัลลังก์ได้ตรัสว่า ดูเถิด เราทําทุกสิ่งขึ้นใหม่อีก จงเขียนลงไป เพราะคําเหล่านี้ทรงสัจจะและไว้ใจได้ แล้วพระองค์ตรัสกับฉันว่า สําเร็จสมบูรณ์แล้ว เราคืออัลฟาและโอเมกา จุดเริ่มต้นและจุดจบของทุกสิ่ง แก่ผู้กระหาย เราจะให้นํ้าจากธารน้ำพุทรงชีวิตโดยไม่ต้องเสียค่าใช้จ่ายอย่างใด ผู้ที่ชนะ จะได้รับมรดกนี้ และเราจะเป็นพระของเขา และเขาจะเป็นลูกของเรา" (วว. 21, 1-17)

สวดจบสายแล้วให้สวดบทถวายตัว

บทถวายตัวแด่พระบิดา
พระบิดาที่สุดรักเจ้าข้า โปรดรับการถวายตัวของลูก ทั้งร่างกายทั้งจิตใจและวิญญาณของลูก
ลูกขอสรรเสริญพระองค์ เพราะสิ่งสร้างของพระองค์ งานของพระองค์และสิ่งมหัศจรรย์ของพระองค์
ลูกขอขอบพระคุณพระองค์ เพราะพระองค์ประทานชีวิตให้ลูก และสําหรับทุกอย่างที่พระองค์กระทําให้ลูก
ลูกขอถวายแด่พระองค์ ทุกสิ่งทุกอย่างที่พระองค์ประทานให้ลูกด้วยพระทัยกว้างขวาง
ลูกขอขมาโทษด้วยสุดหัวใจ ที่ไม่ได้รู้จัก ที่ไม่ได้รัก ที่ไม่ได้รับใช้และที่ไม่ได้ถวายพระเกียรติอย่างที่ลูกสมควรต้องทํา
ลูกสวมกอดมรดกที่เป็นของลูก ในฐานะลูกของพระองค์ ทั้งความชื่นชมยินดีและความรับผิดชอบ
ลูกขอน้อมตอบรับ "ใช่" กับพระองค์ เพื่อลูกจะได้เป็นเครื่องมือของพระประสงค์ของพระองค์
ลูกปวารณาถวายความซื่อสัตย์จงรักภักดีต่อพระองค์ และลูกขอพระหรรษทานแห่งความมั่นคง และความเพียรทนในความเชื่อของลูก
ข้าแต่พระบิดาที่สุดรัก ที่สุดห่วงใยและที่สุดจะเมตตา ต่อหน้าพระพักตร์ของพระองค์ ลูกประกาศด้วยสุดหัวใจความรักของลูกสําหรับพระองค์ ลูกถวายตัวลูก (และครอบครัวของลูก) และลูกทําการถวายบูชาอย่างสง่าตัวลูก (และครอบครัวของลูก) แด่พระองค์ บัดนี้และตลอดไป อาแมน!
ข้าแต่พระบิดาที่สุดรัก ในฐานะลูกของพระองค์ ลูกขอให้พระองค์ทรงส่งพระแม่มารีย์มานําทางลูกไปสู่พระเยซูเจ้า และลูกขอพระเยซูเจ้าทรงส่งพระจิตเจ้ามาให้ลูก เพื่อนำทางลูกพร้อมกันมาหาพระองค์
ลูกขอให้พระองค์สถิตย์อยู่กับลูกและอยู่ในตัวลูกให้ลูกเป็นวิหารทรงชีวิตที่จัดเตรียมไว้สําหรับพระองค์โดยพระแม่มารีย์ ยกถวายแด่พระองค์โดยพระเยซูเจ้า และชําระให้บริสุทธิ์ไปโดยองค์พระจิตเจ้า และขอให้ลูกอยู่กับพระองค์และอยู่ในพระองค์ตลอดไป
ลูกขอให้พระองค์ทรงอนุญาตให้ลูกในฐานะลูกของพระองค์ ได้เป็นเพื่อนแท้และเพื่อนสนิทของพระองค์ ขอให้ลูกรักพระองค์เหนือทุกสิ่ง และขอให้พระองค์เสด็จมาหาลูกเมื่อถึงเวลาลูกตาย เพื่อนำลูกกลับมาหาพระองค์เถิดพระเจ้าข้า
ลูกยังวิงวอนขอพระองค์พระบิดาเจ้าข้า สําหรับมวลมนุษยชาติ ลูกขอพระองค์ทรงเมตตาลูกๆ ของพระองค์ทุกคน ทั้งในอดีต ทั้งในปัจจุบัน และทั้งในอนาคต ขอพระองค์ทรงนำสันติสุขมาสู่โลก และขอพระองค์รวบรวมลูกๆของพระองค์ทุกคนมายังพระองค์เถิด ลูกขอให้พระอาณาจักรของพระองค์จงมาถึงและขอให้พระประสงค์ของพระองค์จงสําเร็จไปบนแผ่นดินดังในสวรรค์เทอญ อาแมน

บทเร้าวิงวอน
ก่อ) พระเจ้าทรงเมตตาเทอญ
รับ) พระเจ้าทรงเมตตาเทอญ
ก่อ) พระคริสตเจ้าทรงเมตตาเทอญ
รับ) พระคริสตเจ้าทรงเมตตาเทอญ
ก่อ) พระเจ้าทรงเมตตาเทอญ
รับ) พระเจ้าทรงเมตตาเทอญ
ก่อ) พระคริสตเจ้าสดับฟังเทอญ
รับ) พระคริสตเจ้าสดับฟังเทอญ
ก่อ) พระบิดาเจ้าสวรรค์เจ้าข้า
รับ) ทรงเมตตาเทอญ
ก่อ) พระบุตร พระผู้ไถ่โลกเจ้าข้า
รับ) ทรงเมตตาเทอญ
ก่อ) พระจิต พระเจ้าศักด์สิทธิ์เจ้าข้า
รับ) ทรงเมตตาเทอญ
ก่อ) พระตรีเอกภาพพระเจ้าหนึ่งเดียวเจ้าข้า
รับ) ทรงเมตตาเทอญ
ก่อ) พระบิดาทรงประกาศิตว่า ทารกชายทุกคนต้องรับศีลตัด ณ วันที่แปด เป็นเครื่องหมายของพันธสัญญาทรงกระทำกับเรา
รับ) เมตตาเราเทอญ พระบิดาผู้น่ารักยิ่งพระเจ้าข้า
ก่อ) พระบิดาทรงปรากฏพระองค์แก่โมเสสและแก่ลูกๆของพระองค์ หลังจากที่พวกเขาได้ทําการถวายบูชาแด่พระองค์ตลอดระยะเวลา 8 วัน
รับ) เมตตาเราเทอญ พระบิดาผู้น่ารักยิ่งพระเจ้าข้า
ก่อ) พระบิดาทรงตั้งวันฉลองพลับพลาด้วยกําหนดเวลา 8 วัน เพื่อเตือนสํานึกบรรดาลูกๆของพระองค์ว่าพระองค์ทรงอยู่กับพวกเขา ทรงรักพวกเขา และทรงนําพวกเขาพ้นจากการเป็นทาสของประเทศอียิปต์
รับ) เมตตาเราเทอญ พระบิดาผู้น่ารักยิ่งพระเจ้าข้า
ก่อ) พระบิดาทรงพอพระทัยรับการชําระจากลูกๆของพระองค์ ณ วันที่ 8 ของจารีตการชําระบริสุทธิ์
รับ) เมตตาเราเทอญ พระบิดาผู้น่ารักยิ่งพระเจ้าข้า
ก่อ) พระบิดาทรงรับพระสิริมงคล เมื่อกษัตริย์ดาวิดบุตรคนที่ 8 ของมหาบุรุษเจสสี ได้ทรงนําหีบพันธสัญญาเข้าสู่เมืองดาวิดท่ามกลางเพลงสรรเสริญบทพิณคู่แปด
รับ) เมตตาเราเทอญ พระบิดาผู้น่ารักยิ่งพระเจ้าข้า
ก่อ) พระบิดาทรงรับฟังเสียงคร่ำครวญขอขมาโทษจากกษัตริย์ดาวิดผู้ทรงเล่นบทพิณ 8 สาย
รับ) เมตตาเราเทอญ พระบิดาผู้น่ารักยิ่งพระเจ้าข้า
ก่อ) พระบิดาทรงรับพระสิริมงคล เมื่อกษัตริย์โซโลมอนสร้างพระวิหารสําเร็จ ณ เดือนที่แปดของปี
รับ) เมตตาเราเทอญ พระบิดาผู้น่ารักยิ่งพระเจ้าข้า
ก่อ) พระบิดาทรงทําให้พระวิหารเต็มไปด้วยพระสิริของพระองค์ และทรงเสด็จมาประทับอยู่กับลูกๆของพระองค์ ณ วันที่แปดของงานสมโภชถวายพระวิหารแด่พระองค์
รับ) เมตตาเราเทอญ พระบิดาผู้น่ารักยิ่งพระเจ้าข้า
ก่อ) พระบิดาทรงประสงค์ให้การเข้าสู่พระที่ประทับของพระองค์ต้องผ่านบันได 8 ขั้น ตามที่ได้เห็นในนิมิตโดยประกาศกเอเสเคียล
รับ) เมตตาเราเทอญ พระบิดาผู้น่ารักยิ่งพระเจ้าข้า
ก่อ) พระบิดาทรงรับพระสิริมงคลเมื่อบุตรแมคคาบีสได้ทําการชําระพระวิหารที่ได้ถูกอนาจารและทําลาย และได้ฉลองการถวายพระวิหารอีกครั้งหนึ่งด้วยการฉลอง 8 วัน
รับ) เมตตาเราเทอญ พระบิดาผู้น่ารักยิ่งพระเจ้าข้า
ก่อ) พระบิดาทรงทําพันธสัญญากับลูกๆของพระองค์โดยผ่านทางพระเยซูพระบุตร ผู้ทรงรับศีลตัด ณ วันที่ 8
รับ) เมตตาเราเทอญ พระบิดาผู้น่ารักยิ่งพระเจ้าข้า
ก่อ) พระบิดาทรงแสดงองค์พระเยซูให้ปรากฎพระองค์ด้วยการปรากฏพระวรกายรุ่งโรจน์บนเขาทาบอร์ 8 วัน หลังจากทรงเลี้ยงประชาชน
รับ) เมตตาเราเทอญ พระบิดาผู้น่ารักยิ่งพระเจ้าข้า
ก่อ) พระบิดาทรงรับพระสิริมงคล ณ เฉลียงโซโลมอนในวันที่ 8 ของงานฉลองถวายพระวิหาร เมื่อพระเยซูเจ้าทรงประกาศว่า พระองค์เป็นของพระบิดา และทั้งสองพระองค์เป็นหนึ่งเดียวกัน
รับ) เมตตาเราเทอญ พระบิดาผู้น่ารักยิ่งพระเจ้าข้า
ก่อ) พระบิดาทรงรับพระสิริมงคลเมื่อพระเยซูทรงกลับคืนพระชนมชีพในวันที่ 8 ของอาทิตย์มหาทรมานเพื่อไถ่บาปของเรา
รับ) เมตตาเราเทอญ พระบิดาผู้น่ารักยิ่งพระเจ้าข้า
ก่อ) พระบิดาทรงรับพระสิริมงคล เมื่อพระเยซูทรงแสดงพระบาดแผลที่พระหัตถ์ พระบาทและพระสีข้างแก่นักบุญโทมัส 8 วันหลังจากกลับคืนพระชนม์ชีพ
รับ) เมตตาเราเทอญ พระบิดาผู้น่ารักยิ่งพระเจ้าข้า
ให้เราภาวนา

ข้าแต่พระบิดาที่สุดรัก โปรดให้ลูกรู้จัก โปรดให้ลูกรัก โปรดให้ลูกถวายเกียรติแด่พระองค์ตลอดระยะเวลา 8 วัน เพื่อการชําระตัวและถวายตัว ดั่งที่ทรงพอพระทัยให้เป็นมาตลอด โปรดให้การฉลองการถวายตัวแด่พระบิดาตลอด 8 วัน และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง วันฉลอง วันที่ 8 ซึ่งเป็นวันฉลองพระบิดาแห่งมวลมนุษยชาติ บังเกิดผลดลบันดาลให้นําลูกๆของพระองค์กลับมาหาพระองค์เถิด
ขอให้เป็นไปตามคําภาวนานี้ โดยความรักของพระองค์ โดยความรักของพระเยซู พระเจ้าและพระผู้ไถ่ โดยความรักขององค์พระจิต พระเจ้าและพระผู้ทําให้ศักดิ์สิทธิ์ และโดยความรักของพระแม่มารีย์ พระมารดาของลูกเทอญ อาแมน

โพสต์อันดับห้า ของ แปดวันศักดิ์สิทธิ์แห่งการถวายตัวแด่พระเจ้าพระบิดาของเรา


บทภาวนาประจำวันแต่ละวันตลอด 8 วัน

สวดบทนี้เมื่อสวดแต่ละวันจนจบบทเร้าวิงวอนแล้ว

วันที่หนึ่ง

-สรรเสริญ-

"ข้าจะสรรเสริญพระเจ้าตราบเท่าที่ข้ามีชีวิตอยู่ ข้าจะร้องสรรเสริญแด่พระเจ้าของข้าตลอดเวลาที่ข้ามีความเป็นตัวตนอยู่" (สดด. 146,2)

สิริจงมีแด่พระองค์ พระบิดาของลูก

พระองค์ผู้ทรงสร้างสากลจักรวาลและทุกอย่างที่อยู่ในนั้น

พระองค์ผู้ทรงสร้างดาราจรัสจ้าและที่ลึกมืดมิดแห่งมหาสมุทร

พระองค์ผู้ทรงสร้างพายุดุเดือดและลมโชยอ่อนๆแห่งฤดูร้อน

พระองค์ผู้ทรงสร้างบรรดาเทพสวรรค์ เช่นเดียวกับบรรดาสัตว์ นก และ ปลาบนพิภพโลก

พระองค์ผู้ทรงสร้างลูกมาตามพระฉายาของพระองค์

ลูกสรรเสริญพระองค์พระบิดาของลูก บัดนี้และตลอดไป อาแมน

(จงรําพึงถึงสิ่งปรากฎการณ์อัศจรรย์ต่างๆ ที่พระบิดาได้ทรงสร้าง และสรรเสริญพระองค์ด้วยความคิดและคําพูดของท่าน)

วันนี่สอง

ขอบพระคุณ

"โอ้วิญญานข้าเอ๋ย จงสรรเสริญพระเจ้า และอย่าลืมการกระทำคุณทั้งหมดของพระองค์" (สดด. 103, 2)

ลูกขอบพระคุณพระองค์ พระบิดาสุดที่รักของลูก เพราะได้ทรงโปรดปรานลูก บันดาลลูกให้มาเกิดเป็นตัวตน

ลูกขอบพระคุณพระองค์สําหรับร่างกาย จิตใจ และวิญญาณที่พระองค์ได้ประดิษฐ์สร้างมาเป็นพิเศษให้ลูก

ลูกขอบพระคุณพระองค์ สําหรับบรรดาผู้คนและสภาพแวดล้อมในชีวิตของลูก

ลูกขอบพระคุณพระองค์ เพราะได้เปิดตาเปิดหู และเปิดหัวใจของลูก เพื่อให้ลูกเห็น ได้ยิน และได้รักพระองค์

ลูกขอบพระคุณพระองค์ เพราะได้จับมือลูกไว้ และนําทางลูกอยู่ทุกวันกลับบ้านมาหาพระองค์ ผ่านอันตรายและอุปสรรคทั้งปวงของชีวิต

ลูกขอบพระคุณพระองค์ ที่ทรงรักลูกเสมอมา อาแมน

(จงรําพึงถึงทุกสิ่งที่พระบิดาประทานให้ท่าน จงกล่าวขอบพระคุณพระองค์ด้วยคําพูดของท่านเอง)

วันที่สาม

การถวาย

"และดุจเดียวกับศิลาทรงชีวิต พวกสูเจ้าจงสร้างตัวเองให้เป็นตึกแห่งจิตเพื่อจะได้เป็นสมณะสงฆ์ศักดิ์สิทธิ์ เพื่อจะได้ถวายบูชาแห่งจิตที่สบพระทัยพระเจ้าโดยอาศัยพระเยซูคริสตเจ้า" (1ปต. 2, 5)

พระบิดาเจ้าข้า พระองค์ได้ประทานทุกสิ่งแก่ลูก

พระองค์ได้ประทานตัวพระองค์เองแก่ลูก
แล้วลูกจะถวายอะไรแด่พระองค์เป็นการตอบแทนเล่า?

ขอให้ลูกถวายแด่พระองค์ผลแรก ผลที่ดีที่สุด ของทุกสิ่งที่ลูกทําหรือได้ทํา

ขอให้ลูกๆทุกคนถวายตัวเองแด่พระองค์เป็นประดุจดั่งผลไม้งามของต้นไม้ทรงชีวิตของพระองค์ สุกหอมโดยอาศัยการพลีกรรม การทรมาน และกางเขนบนเส้นทางเดินของชีวิต

เพื่อว่า ผลลัพธ์ของการตอบปฎิเสธ "ไม่" ของลูกๆ ของพระองค์ทั้งโลก คือ ความมืดมน การแตกแยกและการไร้วินัย จะได้เปลี่ยนและกลับเป็นสิ่งใหม่ โดยอาศัยอานุภาพแห่งความรัก และแสงสว่างของพระองค์

ลูกชูมือขึ้นเป็นการถวายบูชาแด่พระองค์พระบิดาเจ้าโปรดรับทุกสิ่งทุกอย่างที่พระองค์ได้ประทานให้ลูกเข้าไปไว้ในดวงพระหฤทัยของพระบิดาเจ้าของลูกเทอญ อาแมน

(จงรําพึงว่าท่านสามารถถวายอะไรต่อพระบิดาเจ้า จงถวายคืนแด่พระองค์ทุกอย่างที่พระองค์ได้ประทานให้ท่าน รวมทั้งพระพร กางเขน เพื่อให้ทุกสิ่งทุกอย่างเหล่านั้นได้รับการชูขึ้นใหม่ด้วยความรักของพระองค์)

วันที่สี่

การสํานึกผิด

"ขอสรรเสริญพระเจ้าพระบิดาขององค์พระเยซูเจ้า พระบิดาแห่งพระเมตตา และพระเจ้าแห่งองค์ความบรรเทา" (2 คร. 1, 3)

ข้าแต่พระบิดาผู้พระทัยดี พระองค์ทรงน่ารักหาที่สุดมิได้ แต่พระองค์ก็ทรงความยุติธรรม ลูกๆของพระองค์จะสามารถทําการชดเชยบาปทั้งหมดได้อย่างไร?

ลูกๆของพระองค์จะหวังทําให้ตราชั่งแห่งพระเมตตายุติธรรมสมดุลย์ได้อย่างไร โดยเฉพาะในช่วงเวลาแห่งยุคนี้ ที่ลูกๆของพระองค์มากมายตอบปฎิเสธ "ไม่" ต่อพระองค์? ยุคนี้ลูกๆของพระองค์ปฎิเสธนํ้าพระทัยของพระองค์? ยุคนี้ที่ลูกๆของพระองค์ไม่เชื่อในพระองค์ และตั้งตัวเองเป็นพระเจ้า? ยุคนี้ที่ลูกๆของพระองค์โอบกอดและเสวยผลต้นไม้แห่งความดีและความชั่ว พวกเขาได้เทิดทูนความหลอกลวง และเสวยผลแห่งความตาย

โปรดทรงประทานพระหรรษทานและพระเมตตาเถิดพระเจ้าข้า

โปรดทรงชําระเราให้บริสุทธิ์ด้วยนํ้าตาของพระองค์

โปรดทรงช่วยเราให้เป็นนักรบแห่งพระเมตตาของพระองค์บนแผ่นดิน เพื่อให้ดาบแห่งความยุติธรรมของพระองค์จะได้กลับกลายเป็นนํ้าพุแห่งพระเมตตาเทอญ อาแมน

( จงรําพึงถึงวิธีการมากมายทั้งหมดที่ท่านได้ทําขัดเคืองพระทัยพระบิดาเจ้า จงวิงวอนต่อการอภัยและพระเมตตา จงวิงวอนขอพระหรรษทานที่จะรู้จัก รัก ปรนนิบัติ รับใช้ ถวายเกียรติและที่จะทําตามนํ้าพระทัยของพระองค์ในทุกสิ่ง)

วันที่ห้า

มรดก

"ทุกท่านที่ถูกนําโดยพระจิตเป็นลูกของพระเจ้า เพราะท่านไม่ได้รับจิตแห่งการเป็นทาสเพื่อตกไปอยู่ในความกลัว แต่ท่านได้รับพระจิตแห่งการเป็นลูก เมื่อท่านร้องเรียกอับบาพระบิดา เป็นพระจิตเจ้าเองที่ทรงเป็นพยานให้กับจิตของเราว่าเราเป็นลูกของพระเจ้า และถ้าเราเป็นลูก เราก็เป็นทายาทของพระเจ้า โดยเป็นทายาทร่วมกับพระคริสตเจ้า เพียงแต่ให้เรายอมรับทรมานกับพระองค์ เพื่อเราจะได้รับสิริมงคลร่วมกับพระองค์ ( รม. 8, 14-17)"

พระบิดาสุดที่รักของลูก ด้วยความประหม่าและด้วยความพิศวง ลูกได้เรียนรู้จักสรรเสริญพระองค์และสิ่งสร้างทั้งหมดของพระองค์ด้วยความกตัญญูรู้คุณ ลูกได้เรียนรู้จักขอบคุณพระคุณพระองค์สําหรับพระทัยดีกว้างขวางอันไม่มีขอบเขตของพระองค์

ด้วยความถ่อมตนและด้วยความรัก ลูกได้เรียนรู้จักถวายแด่พระองค์ ทุกสิ่งทุกอย่างที่พระองค์ได้ประทานแก่ลูก

ด้วยหัวใจแห่งความทุกข์และเต็มด้วยความหวัง ลูกได้เรียนรู้จักขอขมาโทษและวิงวอนต่อพระเมตตาอ่อนหวานของพระองค์

บัดนี้ ลูกยืนยันสุดหัวใจว่าพระองค์ทรงเป็นอยู่จริง ทรงเป็นพระเจ้าและได้ทรงสร้างสากลจักรวาลนี้ทั้งสิ้นพระเจ้าข้า

นอกนั้นยังได้ทรงสร้างลูก และลูกยังได้เรียนรู้อีกว่า พระองค์ทรงเป็นพระบิดาของลูก และลูกเป็นลูกของพระองค์

โอ ดวงใจของลูกจะแสดงความตื่นเต้นยินดีนี้ได้อย่างไร เพราะว่าลูกไม่ใช่เป็นเพียงสิ่งสร้าง แต่ยังเป็นลูกจริงๆของพระองค์อีกด้วย

พระองค์ได้ทรงสร้างลูกมาตามพระฉายาลักษณ์ เพื่อลูกจะได้เสวยสุขนิรันดรกับพระองค์ พระองค์ได้ทรงรักลูกมากจริงๆเหลือเกิน

แต่แม้ว่าพระองค์จะได้ทรงเผยแสดงความจริงนี้ทางพระคัมภีร์และทางคําสอนของพระศาสนจักร แต่หูของลูกไม่ได้ยิน ใจของลูกแข็งกระด้าง ลูกได้หลงทางไกลออกนอกจากพระดํารัสของพระองค์ จากพระหฤทัยของพระองค์และจากความรักที่พระองค์ทรงมีต่อลูก

แต่บัดนี้ เมฆหมอกจางหายไปแล้ว ม่านบางตาถูกยกขึ้นแล้ว บัดนี้ ลูกเห็น ลูกได้ยิน และลูกเข้าใจแล้วว่าพระองค์ทรงเป็นพระบิดาแท้จริงของลูก และลูกเป็นลูกแท้จริงของพระองค์

ลูกเป็นลูกล้างผลาญ วิ่งกลับมาหาพระองค์ วิ่งกลับมายังอ้อมพระกรที่อ้าแขนต้อนรับลูกอยู่

ลูกกําลังกลับบ้าน มาหาพระบิดา มายัง ณ ที่ซึ่งเป็นที่อยู่ของลูก

ขอทรงโปรดอุ้มลูกไว้แน่นแทบดวงหทัยของพระองค์ และอย่าปล่อยลูกหลุดไปเลยบัดนี้และตลอดไป อาแมน

(จงรําพึงถึงวิธีการต่างๆ ที่จะยึดพระเจ้าไว้เป็นพระบิดาแท้จริงของท่าน และวิธีการที่จะทําให้ท่านเป็นลูกแท้จริงของพระองค์ จงรําพึงถึงความหมายว่าการเป็นทายาทนี้แปลว่าอะไร? ความยินดีและความรับผิดชอบแห่งการเป็นทายาทนี้มีอะไรบ้าง?)

โพสต์อันดับหก ( สุดท้าย) ของ แปดวันศักดิ์สิทธิ์แห่งการถวายตัวแด่พระเจ้าพระบิดาของเรา

วันที่หก

"ใช่"

"ข้าคือข้ารับใช้ของพระเจ้า จงเป็นไปแก่ข้าพเจ้าตามคําของท่านเถิด" (ลก. 1, 38)

"พระบิดาถ้าเป็นไปได้ ขอให้ถ้วยกาลิกซ์นี้ผ่านพ้นไป แต่อย่าให้เป็นไปตามใจของข้าพเจ้า แต่จงเป็นไปตามนํ้าพระทัยของพระองค์เถิด (มธ. 26, 39)"

พระบิดาผู้พระทัยดีและน่ารักยิ่งของลูก

โปรดอนุญาตให้ลูกมีสิทธิ์ที่จะพูดตอบรับ "ใช่" กับพระองค์เถิด ลูกขอพูดตอบรับ "ใช่" กับพระองค์พระบิดาในทุกสิ่งพระเจ้าข้า

ไม่มีเงื่อนไข ไม่ใช่เฉพาะสิ่งที่เป็นผลประโยชน์ต่อลูกเท่านั้น

แต่ลูกขอตอบรับ "ใช่" สําหรับทุกสิ่ง เพราะลูกรู้ว่า พระองค์ทรงเป็นความรักบริสุทธิ์ที่ทรงเปลี่ยนทุกสิ่งให้ดีงามได้เสมอ

การทําตามนํ้าพระทัย จะไม่ทําร้ายลูก

การทําตามนํ้าพระทัย จะไม่ทําร้ายใคร

การทําตามนํ้าพระทัย จะไม่แยกลูกออกจากพระองค์

การทําตามนํ้าพระทัย มีแต่จะนําบทเพลงประสานเสียงไพเราะเพราะพริ้งแห่งนํ้าพระทัยมาบนแผ่นดิน

การทําตามนํ้าพระทัย มีแต่จะนำแสงสว่างและความรักของพระองค์แผ่ไป

การทําตามนํ้าพระทัย มีแต่จะนําเราเข้าใกล้พระองค์

การทําตามนํ้าพระทัย มีแต่จะนําคนอื่นๆเข้าใกล้พระองค์

เมื่อลูกก้าวตามนํ้าพระทัยของพระองค์ ลูกมีแต่จะทําการเต้นรําตามจังหวะกฎ และการประสานเสียงในนํ้าพระทัยของพระองค์

เมื่อลูกก้าวออกจากนํ้าพระทัย ลูกมีแต่จะสดุดล้มในความยุ่งเหยิง ความสับสนและความขัดแย้งกันอยู่ในเงาแห่งความตาย

โปรดให้ลูกฟังเสียงอ่อนหวานน่ารักของพระองค์เรียกลูกและเชื้อเชิญลูกเสมอที่จะเข้าสู่นํ้าพระทัยของพระองค์

ลูกเป็นลูกของพระองค์ โปรดทํากับลูกตามพระประสงค์เถิด เพราะลูกรู้ว่านํ้าพระทัยของพระองค์คือความรัก

แม้นํ้าพระทัยของพระองค์ดูจะเจ็บปวดและไม่ยุติธรรม แต่ลูกรู้ว่าทางของพระเจ้าไม่ใช่ทางของมนุษย์ เพราะพระองค์ทรงเห็นบทรวมยอดของสิ่งสร้างทั้งหมด

มีแต่พระองค์ที่ทรงรู้ว่าทําไมลูกจึงต้องแบกกางเขน แต่แม้ว่าสิ่งต่างๆ จะปรากฏว่าไม่ยุติธรรมต่อลูก แต่ลูกวางใจในพระองค์ เพราะพระองค์เป็นพระบิดาแห่งลูก และพระองค์ทรงรักลูก และพระองค์ทรงปรารถนาแต่สิ่งดีสำหรับลูก พระองค์ต้องการให้ลูกกลับบ้านมาหาพระองค์

บัดนี้ ไม่มีอะไรในสวรรค์หรือบนแผ่นดินโลกที่ลูกต้องการมากกว่านี้อีกแล้ว ลูกต้องการพูดตอบรับ "ใช่" ..."ใช่"..."ใช่"...และ "ใช่" ต่อพระองค์เสมอไปตามจังหวะและเสียงประสานของนํ้าพระทัยของพระองค์ อาแมน

(จงรําพึงความหมายของการยอมตอบรับดนตรีจักรวาล "ใช่" ของท่านต่อพระบิดาเจ้า การตอบรับนี้จะเปลี่ยนแปลงอะไรในชีวิตของท่าน การตอบรับนี้จะเปลี่ยนแปลงท่าทีของท่านอย่างไรต่อพระเจ้า และต่อพี่น้องของท่าน?)

วันที่เจ็ด

ซื่อสัตย์จงรักภักดี

" ฉันได้ทําการรบสู้ในสงครามอย่างเข้มข้น ฉันได้บรรลุถึงปลายทางแข่งขัน ฉันได้รักษาความเชื่อของฉัน " (2 ทม. 4,7)

พระบิดาที่สุดรัก ความรักและชีวิตของลูก

ลูกขอถวายความเชื่อ ความไว้ใจและความรัก เป็นเหมือนของขวัญประเสริฐ เป็นสัญญา แห่งความซื่อสัตย์จงรักภักดีอย่างไม่มีเงื่อนไขต่อพระองค์

โปรดทรงรู้ว่า ลูกไว้ใจในความรักของพระองค์ที่ทรงมีต่อลูก

โปรดประทานพละกำลัง พลังกล้าหาญ และความพากเพียรที่จะไม่สงสัย ไม่ออกนอกลู่นอกทาง และไม่สิ้นหวัง

โปรดทรงอวยพรคําสัญญานี้ และทําให้ลูกเป็นนักรบผู้อ่อนโยน รบสู้กับความมืดด้วยดาบอันอ่อนหวานแห่งความรักและพระเมตตาของพระองค์

เพราะว่าพระองค์จะไม่ทิ้งลูกเลย ลูกจึงภาวนาขออย่าให้ลูกละทิ้งพระองค์เลย และโปรดกระชับลูกไว้ให้แนบแน่นสนิทดวงหทัยของพระองค์ และอย่าปล่อยลูกเลยพระเจ้าข้า

พระบิดาลูกไว้ใจในพระองค์ อาแมน

(จงรําพึงการถวายคําสัตย์ต่อพระบิดา จงรําพึงว่าการภักดีและการยอมมอบตนแปลว่าอะไร ท่านรู้สึกยอมรับกลับมาหาพระบิดาหรือไม่? และท่านต้องการช่วยคนอื่นให้กลับมาหาพระบิดาหรือไม่? จงรําพึงว่าการเป็นนักรบผู้อ่อนโยนของความรักและพระเมตตาของพระบิดาบนแผ่นดินนี้แปลว่าอะไร? เช่นเดียวกับนักบุญเปาโล เมื่อท่านจะตาย ท่านจะรู้สึกว่าท่านได้รบสู้มาอย่างคุ้มค่าหรือไม่?)

วันที่แปด

การถวายตัว

"เพราะว่าเราเป็นวิหารของพระเจ้าผู้ทรงชีวิต ดังที่พระองค์ตรัสว่า เราจะสถิตย์อยู่และดํารงชีวิตท่ามกลางพวกเขา เราจะเป็นพระของพวกเขา พวกเขาจะเป็นประชากรของเรา" (2 คร.6, 16)

พระบิดาที่สุดรักของลูก ลูกเรียกหาพระองค์ ขอพระองค์มาเป็นพยาน และร่วมในการถวายตัวของลูกแด่พระองค์ หลังจากได้เตรียมตัวมา 7 วัน ลูกเข้ามาหาพระองค์เหมือนคนที่ยังกําลังเรียนรู้ที่จะรู้จักและรักพระองค์ ที่จะสรรเสริญและขอบพระคุณพระองค์ ที่จะทูนถวายพระพรและกางเขนทั้งหมดที่พระองค์ได้ประทานให้ลูก และที่จะวิงวอนขอพระกรุณาและการอภัย

ลูกยังเข้ามาปรนนิบัติและถวายเกียรติแด่พระองค์

แต่ที่สำคัญที่สุด ลูกเข้ามาหาพระองค์เหมือนกับเด็กที่ตาเบิกกว้างเต็มไปด้วยความกลัวและพิศวงในความรู้ที่ว่า ลูกเป็นลูกแท้จริงของพระองค์ และพระองค์ผู้ทรงเป็นพระผู้สร้างของจักรวาลกว้างใหญ่ ทรงเป็นพระบิดาแท้จริงแล้วลูก

แม้ว่าลูกได้หลงทางเดินไปไกลจากพระองค์ในชีวิตของลูก บัดนี้ ลูกเลือกเดินกลับมาหาพระองค์ ลูกปราถนาอย่างยิ่งจะอยู่กับพระองค์ อยู่ในบ้านของพระองค์ตลอดไป

ต่อพระพักตร์ของพระองค์ ด้วยความรู้ตัวเต็มเปี่ยม และด้วยนํ้าใจอิสระเต็มที่ ลูกถวายบูชาตัวลูกแด่พระองค์วันนี้ เหมือนกับเด็กๆ ลูกเข้ามาหาพระองค์ ลูกเข้ามาอิงแนบดวงหทัยพระบิดาเจ้าของพระองค์ และลูกขอพระองค์ยึดลูกไว้ให้แน่น อย่าปล่อยลูกจากไปเลย

ขอโปรดให้ลูกเป็นวิหารสําหรับให้พระองค์อาศัยอยู่ และด้วยความรักและความอ่อนโยนที่ใหญ่ที่สุด ขอโปรดให้ลูกเป็นเพื่อนที่ซื่อสัตย์จงรักภักดีต่อพระองค์ เอาพระองค์ไว้ในตัวลูกตลอดชีวิตทุกวันไป

ขอโปรดให้ลูกนําพระองค์ไปให้ครอบครัวและเพื่อนๆของลูก ไปให้คนไม่รู้จักที่ลูกจะได้พบ เพื่อพวกเขาจะได้เห็นแสงสว่างของพระบิดา และได้รับรู้ความรักอ่อนหวานของพระองค์

เมื่อพระบิดาอาศัยอยู่ในลูก มีการเชื่อมโยงอันอัศจรรย์ระหว่างสวรรค์และแผ่นดิน ขอโปรดให้ลูกๆของพระองค์ยิ่งทียิ่งทวีจํานวนมากถวายตัวบูชาแด่พระองค์ ดังที่พระเยซูเจ้าทรงสอนว่า "ขอให้พระอาณาจักรจงมาถึง ขอให้นํ้าพระทัยจงเป็นไปในแผ่นดินดังในสวรรค์" อาแมน

(จงรําพึงว่า การถวายตัวแด่พระเจ้าพระบิดาเป็นอย่างไร คําว่าถวายบูชาแปลว่าทําให้ศักดิ์สิทธิ์ หรือการยกบุคคลผู้หนึ่งให้เพื่อจุดหมายศักด์สิทธิ์ ความรู้นี้เปลี่ยนแปลงชีวิตท่านอย่างไรบ้าง ความรู้นี้เปลี่ยนความสัมพันธ์ของท่านกับพระบิดาเจ้าไปอย่างไรบ้าง? และท่านสามารถเจริญชีวิตการถวายตัวนี้อย่างไร?)

_________________________________

การถวายตัวทุกวัน

เพื่อแสดงความรักต่อพระบิดาทุกวัน จงสวดสายประคํา 8 เม็ดนี้ทุกวัน และท่านสามารถทําได้บ่อยเท่าที่ท่านอยากจะแสดงความรักต่อพระบิดา

เรามักจะสวดกันเวลา 2 ทุ่ม ตามจุดหมายของทุกคนที่เป็นบูชาแด่พระบิดา ( Victim Souls) เราสวดตามประสงค์ของคนตํ่าต้อย คนมีชีวิตอับเฉา โดดเดี่ยว ถูกทอดทิ้ง เราถวายสําหรับพี่น้องที่ป่วย ทนทุกข์ทรมานและเจ้าตรีฑูต เราสวดสําหรับคนที่ตกเป็นทาสของความมืดมน เป็นบาดแผล อกหัก ยากจน และท้อแท้

เราขอท่านร่วมกับเราในการสวดเวลา 2 ทุ่ม เพื่อเราจะได้รวมนํ้าเสียงของเรา วิงวอนขอพระบิดาสําหรับการขออภัยบาปและสําหรับความรอดของมวลมนุษย์ชาติ โดยอาศัยความรักทรงเมตตาของพระองค์

Ad Majorem Gloriam Dei Patris

______________________________________

สวดสายประคํา 8 เม็ด พร้อมข้อรําพึง 8 อัตถ์ แสดงนํ้าพระทัยพระบิดา เรียกเรากลับสู่บ้านพระบิดา

แปลจากภาษาอังกฤษ โดย บ.ล. เปโตรสุรินทร์ ชุนฟุ้ง