Belong to the Truth Jesus Christ

อยากถามเรื่องพิธีศีลมหาสนิท ครับ ว่าตามความเชื่อของคาทอลิกและโปรแตสแตน์ต่างกันอย่างไรครับ
เท่าที่อ่านมา พี่ ๆ จะบอกว่าทางคาทอลิกห้ามโปรแตสแตนท์รับศีลมหาสนิทของคาทอลิก (แต่มีบางนิกายที่สามารถรับได้)
เพราะความเชื่อของคริสเตียน เรื่องขนมปังและเหล้าองุ่น แตกต่างจากคาทอลิกหรือครับ แล้วแตกต่างกันอย่างไรครับ

แองลิกัน สามารถรับศีลมหาสนิทของคาทอลิกได้ไหมครับ เพราะอ่านจากในเวปนี้ เห็นบอกว่า แองลิกันจะมีพิธี
และความเชื่อ คล้าย ๆ คาทอลิก

แล้วการจัดพิธีศีลมหาสนิทจะจัดขึ้นทุกๆ กี่สัปดาห์ หรือกี่เดือนครับผม

คาทอลิคจะมีความเชื่อว่า ศีลมหาสนิท เมื่อกระทำการอธิษฐานและอวยพรโดยพระสงฆ์ในมิซซา นั่นคือพระกายและพระโลหิตของพระเยซูเจ้าจริงๆ

อ่านกรณีอัศจรรย์ศีลมหาสนิทในคาทอลิคได้ที่นี่
http://www.newmana.com/Miracle/s01.htm

ส่วนโปรแตสแตนท์บางนิกาย จะถือว่า การทำมหาสนิท เป็นเพียงการระลึกถึงเหตุการณ์ในอาหารค่ำมื้อสุดท้ายเท่านั้นไม่ถือว่าเป็นพิธีที่มีความศักดิ์สิทธิ์ในตัวเองหรือมีการเปลี่ยนเป็นพระกายจริงๆ และโปรแตสแตนท์บางโบสถ์ก็ไม่ร่วมรับมหาสนิทกับคริสตจักรอื่น โดยมองว่าพิธีนมัสการของคริสตจักรอื่นไม่ถูกแบบแผนเหมือนของตัวก็มี

ในคาทอลิค การส่งศีลให้คริสตชนนิกายอื่น ส่วนใหญ่ให้เป็นวิจารณญาณของคุณพ่อผู้ทำพิธีในเวลานั้น เท่าที่ทราบ อณุญาติให้ออโธดอกรับได้ และโปรแตสแตนท์มีบางนิกายที่ได้ระบุไว้(จำไม่ได้ว่าสังกัดใดบ้าง) ส่วนนอกเหนือจากนี้ให้พระสงฆ์พิจารณาเป็นรายๆไป

Holy เขียน:

....และโปรแตสแตนท์มีบางนิกายที่ได้ระบุไว้(จำไม่ได้ว่าสังกัดใดบ้าง) ส่วนนอกเหนือจากนี้ให้พระสงฆ์พิจารณาเป็นรายๆไป

คริสตจักร แองริกัน คริสตจักร ลูเธอแรน

พิธีศีลมหาสนิท เป็นพิธีที่คาทอลิกเรียกว่าพิธีมหาบูชามิสซา หริอ พิธีบูชาขอบพระคุณ หรือ การ pray mass ทุกครั้งเป็นการระลึกถึง การที่พระเยซูยอมพลีพระชนม์ของพระองค์โดยยอมตายบนไม้กางเขน และเพราะยอมพลีเลือดและเนื้อของพระองค์เป็นอาหารหล่อเลี้ยงวิญญาณของมนุษย์ทุกคน โดยที่บาดหลวงจะเปลี่ยนปังและเหล้าองุ่น ให้เป็นพระกายและพระโลหิตของพระเยซู ทุกครั้งในพิธีมิสซา ถ้ามีพิธีในวัดแล้วไม่มีการเสกศีลมหาสนิทไม่เรียกว่าพิธีมิสซา
ดังนั้นทุกครั้งที่บาดหลวงประกอบพิธีมิสซาจะต้องเสกศีลมหาสนิทด้วย
ศาสนิกชนที่เตรียมตัวมาอย่างดีจึงจะมารับศีลมหาสนิท
การรับศีลมหาสนิท = confirmation คือการได้อยู้ชนิดสนิทกับพระนั้นเอง
วัดคาทอลิกในไทยมีพิธีมิสซาทุกวัน
เชื่อว่าทุกนาทีบนโลกนี้ มีการเสกศีลมหาสนิท โดยบาดหลวงของแต่ละชาติทั่วโลก :D
:D

...ผมอยากทราบว่า เคยอ่านพระคัมภีร์บ้างไหมครับ..ถ้าเคยอ่านผมอยากถามว่าเคยอ่านตอนที่พระเยซูตั้งพิธีศิลมหาสนิทไหมครับ ถ้าเคยผมว่าในเรื่องศิลนี้เราจะรู้ว่าพระเยซูต้องการให้เราทำอะไรและมองอย่างไร แต่ถ้าไม่เคยผมจะบอกให้ครับ
พระเยซูบอกอย่างชัดเจนในพระธรรม ลูกา บทที่ 22
19 พระองค์ทรงหยิบขนมปัง โมทนาพระคุณ แล้วหักส่งให้แก่เขาทั้งหลาย ตรัสว่า
"นี่เป็นกายของเรา [ซึ่งได้ให้สำหรับท่านทั้งหลาย จงกระทำอย่างนี้ให้เป็นที่ระลึกถึงเรา"
61 องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงเหลียวดูเปโตร แล้วเปโตรก็ระลึกถึงคำขององค์พระผู้เป็นเจ้า ซึ่งพระองค์ได้ตรัสไว้แก่เขาว่า
"วันนี้ก่อนไก่ขันท่านจะปฏิเสธเราสามครั้ง"
อ.เปาโลก็เน้นย้ำอย่างชัดเจนว่า 1 โครินธ์ บทที่ 11
24 ครั้นขอบพระคุณแล้วจึงทรงหัก แล้วตรัสว่า "นี่เป็นกายของเรา ซึ่งให้แก่ท่านทั้งหลาย
จงกระทำอย่างนี้ให้เป็นที่ระลึกถึงเรา"
25 เมื่อรับประทานแล้ว พระองค์จึงทรงหยิบถ้วยด้วยอาการอย่างเดียวกัน ตรัสว่า
"ถ้วยนี้คือพันธสัญญาใหม่ โดยโลหิตของเรา เมื่อท่านดื่มจากถ้วยนี้เวลาใด จงดื่มเป็นที่ระลึกถึงเรา"

เป้าหมายของการทำพิธีต่างๆ มิใช่เป็นบทสำเร็จแห่งความรอด แต่เพราะพระเยซูคริสต์ทรงสิ้นพระชนม์ เพื่อไถ่บาปเรา ดังนั้นเราก็รอดโดยพระคุณดังที่พระคัมภีร์ได้ตรัสไว้
กิจการ บทที่ 15
11 แต่เราเชื่อว่า เราเองก็รอดโดยพระคุณของพระเยซูคริสตเจ้าเหมือนอย่างเขา"
เอเฟซัส บทที่ 2
5 ถึงแม้ว่าเมื่อเราตายไปแล้วในการบาป พระองค์ยังทรงกระทำให้เรามีชีวิตอยู่กับพระคริสต์
(ซึ่งท่านทั้งหลายรอดนั้นก็รอดโดยพระคุณ)
8 ด้วยว่าซึ่งท่านทั้งหลายรอดนั้นก็รอดโดยพระคุณเพราะความเชื่อ และมิใช่โดยตัวท่านทั้งหลายกระทำเอง
แต่พระเจ้าทรงประทานให้
ดังนั้นการกระทำทั้งหลายมากมายของเราไม่สามารถทำให้รอดพ้นจากบาปซึ่งนำไปสู่ความตายได้(นรก) และพิธีต่างๆก็ไม่สามารถช่วยเราให้รอดจากความตายได้ แต่สิ่งเหล่านี้เป็นเพียงสิ่งที่ทำให้เราคิดถึงพระคุณและความรักพระเจ้า ให้เราใกล้ชิดกับพระเจ้า ดังนั้นผมว่า เราควรให้ความสำคัญกับพระผู฿ช่วยให้รอดมากกว่าพิธีนะครับ พิธีไม่ผิดแต่เราเลือกให้ความสำคัญกับอะไรมากกว่าครับ
อีกนิดส์ การทำพิธีศิล การไปโบสถ์ การทำความดี ช่วยเราให้รอดไม่ได้ "เพราะว่าพระเจ้าทรงรักโลก จึงได้ทรงประทานพระบุตรองค์เดียวของพระองค์ เพื่อทุกคนที่วางใจในพระบุตรนั้นจะมิได้พินาศ แต่มีชีวิตนิรันดร์" ยอห์น 3:16

งั้นคุณเคลองอ่านพระคัมภีร์เล่มเดียวกันในจุดอื่นๆบ้างนะครับ

ยน 6:47
เราบอกความจริงแก่ท่านทั้งหลายว่า ผู้ที่เชื่อในเรา ก็มีชีวิตนิรันดร เราเป็นปังแห่งชีวิตบรรพบุรุษของท่านทั้งหลายได้กินมานนาในถิ่นทุรกันดารแล้วยังตาย แต่ปังที่ลงมาจากสวรรค์เป็นอย่างนี้ คือผู้ที่กินปังนี้แล้วจะไม่ตาย เราเป็นปังทรงชีวิต ที่ลงมาจากสวรรค์ ใครที่กินปังนี้จะมีชีวิตอยู่ตลอดไป และปังที่เราจะให้นี้ คือเนื้อของเราเพื่อให้โลกมีชีวิต” ชาวยิวจึงเถียงกันว่า “คนนี้เอาเนื้อของตนให้เรากินได้อย่างไร” พระเยซูเจ้าตรัสตอบเขาว่า เราบอกความจริงแก่ท่านทั้งหลายว่า ถ้าท่านไม่กินเนื้อของบุตรแห่งมนุษย์ และไม่ดื่มโลหิตของเขา ท่านจะไม่มีชีวิตในตนเอง ผู้ที่กินเนื้อของเรา และดื่มโลหิตของเรา ก็มีชีวิตนิรันดรเราจะทำให้เขากลับคืนชีพในวันสุดท้าย เพราะเนื้อของเราเป็นอาหารแท้ และโลหิตของเราเป็นเครื่องดื่มแท้ ผู้ที่กินเนื้อของเรา และดื่มโลหิตของเราก็ดำรงอยู่ในเรา และเราก็ดำรงอยู่ในเขา
พระบิดาผู้ทรงชีวิตทรงส่งเรามา
และเรามีชีวิตเพราะพระบิดาฉันใด
ผู้ที่กินเนื้อของเราจะมีชีวิตเพราะเราฉันนั้น
นี่คือปังที่ลงมาจากสวรรค์
ไม่เหมือนปังที่บรรดาบรรพบุรุษได้กิน แล้วยังตาย
ผู้ที่กินปังนี้จะมีชีวิตอยู่ตลอดไป”
-------------------------------------------------------------------------------

ดังนั้นการรับปังศีลมหาสนิทด้วยความเชื่อ จะทำให้รอดได้ครับ เพราะผู้เชื่อสำแดงออกในการกระทำด้วย โดยการรับพระกายของพระองค์ด้วยความเชื่อว่านี่คือพระกาย ไม่ใช่เชื่อแต่ปากแต่ต้องแสดงออกด้วยประเด็นศีลมหาสนิทในพระศาสนาจักร ไม่ได้ศักดิ์สิทธิ์ด้วยพิธีกรรม แต่ศักดิ์สิทธิ์ด้วยความเชื่อ เพราะต่อให้พระสงฆ์ทำพิธี แต่คนมารับรับโดยไม่เชื่อ ก็ไม่ได้รับผลใดๆจากพิธี และพิธี ทำให้คุณแยกแยะจากขนมปังนี้ ออกจากขนมปังทาเนยที่ขายหน้าปากซอยแถวบ้านได้ว่า ปังในพิธีนี้ คือปังที่พระเยซูเจ้าสอนเราให้กระทำเมื่อตอนพระกายาหารค่ำมื้อสุดท้าย มันต่างกันกับขนมปังทั่วๆไป

แล้วเรามาดูว่าอาจารย์เปาโลสอนท่าทีเรื่องของศีลมหาสนิทอย่างไร เวลาตัดมาตัดมาให้ครบนะครับ ว่าต่อจากประโยคนั้นอาจารย์เปาโลเน้นว่ายังไง

1คร 11:23
ข้าพเจ้าได้รับสิ่งใดมาจากองค์พระผู้เป็นเจ้า ข้าพเจ้าก็ได้มอบสิ่งนั้นต่อให้ท่าน คือในคืนที่ทรงถูกทรยศนั้นเอง พระเยซูองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงหยิบปัง ขอบพระคุณ แล้วทรงบิออก ตรัสว่า “นี่คือกายของเราเพื่อท่านทั้งหลาย จงทำการนี้เพื่อระลึกถึงเราเถิด” เช่นเดียวกัน หลังอาหารค่ำ ก็ทรงหยิบถ้วย ตรัสว่า “ถ้วยนี้คือพันธสัญญาใหม่ในโลหิตของเรา ทุกครั้งที่ท่านจะดื่ม จงทำการนี้เพื่อระลึกถึงเราเถิด” ทุกครั้งที่ท่านกินปังนี้ และดื่มจากถ้วยนี้ ท่านก็ประกาศการสิ้นพระชนม์ขององค์พระผู้เป็นเจ้าจนกว่าพระองค์จะเสด็จมา ดังนั้น ผู้ใดที่กินปังหรือดื่มจากถ้วยขององค์พระผู้เป็นเจ้าอย่างไม่สมควร ก็ผิดต่อพระกายและผิดต่อพระโลหิตขององค์พระผู้เป็นเจ้า แต่ละคนจงพิจารณาตนเอง แล้วจึงกินปังและดื่มจากถ้วย เพราะผู้ใดที่กินและดื่ม โดยไม่ยอมรับรู้พระกายก็กินและดื่มการตัดสินลงโทษตนเอง เพราะเหตุนี้ ในหมู่ท่านทั้งหลายจึงมีหลายคนอ่อนแอ เจ็บป่วย และบางคนก็ตายไปแล้ว ถ้าเราได้พิจารณาตนอย่างละเอียด เราจะไม่ถูกตัดสินลงโทษ

------------------------------------------------------------

คริสตชนตั้งแต่สมัยแรกเริ่มก่อนสมัยอาจารย์เปาโล รับพิธีศีลมหาสนิท โดยการสำนึกว่านี่คือพระกายและพระโลหิตจริงๆครับ ดังที่พระคัมภีร์ได้จารึกไว้

ผมขอถามคุณเคว่า ถ้าพิธีศีลมหาสนิทไม่มีความสำคัญแล้ว
ทำไมถึงยังพิธีนี้อยู่ล่ะครับ ทำไมถึงไม่งดไปเลยครับ

เอาไว้ผมจะนำบทสรรเสริญศีลมหาสนิทที่แต่งโดยนักบุญโทมัส อะไควนาสมาให้อ่านครับ

ประทับใจประโยคของคุณ HOLY ที่ว่า
"งั้นคุณเคลองอ่านพระคัมภีร์เล่มเดียวกันในจุดอื่นๆบ้างนะครับ"
เฉียบคมจริงๆ
อยากเห็นตัวจริงแล้วสิ

ไม่ต้องใส่ใจตัวจริงผมหรอกครับ

ผมเป็นแค่ผู้รับใช้ที่ต่ำต้อยของพระเยซูคริสต์ จะกระทำอะไรได้ก็มาจากพระอานุภาพของพระองค์ทั้งนั้น ตัวจริงๆไม่มีอะไรดีแล้วก็ไม่น่าสนใจอะไรเลยครับ

ขอให้พระนามของพระองค์ได้รับการสรรเสริญ :D

บทสรรเสริญศีลมหาสนิท
แต่งโดย นักบุญโทมัส อะไควนัส นักปราชญ์พระศาสนจักร



ศิโยนเอ๋ย จงขับร้องบทเพลงศักดิ์สิทธิ์ต่าง ๆ สรรเสริญพระผู้ไถ่ผู้นำและผู้เลี้ยงดูของเจ้าเถิด

จงทำดังนี้ให้สุดความสามารถเพราะพระองค์ทรงยิ่งใหญ่กว่าคำสรรเสริญใด ๆ
เจ้าจะสรรเสริญอย่างไรก็ไม่เพียงพอ

เนื้อหาพิเศษของคำสรรเสริญที่กล่าวถึงในวันนี้คือเรื่องปังทรงชีวิตที่ให้ชีวิตนั่นเอง

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าพระคริสตเจ้าประทานปังนี้ให้แก่อัครสาวกทั้งสิบสองคนในการเลี้ยงอาหารค่ำศักดิ์สิทธิ์กับบรรดามิตรสหาย

เจ้าจงสรรเสริญให้เต็มที่ จงเปล่งเสียงแสดงความยินดีอย่างไพเราะ เพื่อแสดงความชื่นชมในจิตใจ

เพราะเป็นวันฉลองอย่างสง่าที่เราระลึกถึงงานเลี้ยงอาหารนี้เป็นครั้งแรก

ในงานเลี้ยงนี้ของกษัตริย์องค์ใหม่ ปัสกาใหม่แห่งธรรมบัญญัติใหม่ทำให้ปัสกาเก่าจบสิ้นไป

ความใหม่ขับไล่ความเก่า ความจริงขับไล่เงาออกไป แสงสว่างขจัดกลางคืนให้สิ้นไป

พระคริสตเจ้าทรงทำสิ่งใดในการเลี้ยงอาหารค่ำพระองค์ก็ทรงบัญชาให้ทำสิ่งนั้นเพื่อระลึกถึงพระองค์ด้วย

พวกเราได้รับพระบัญชาจากพระองค์ จึงเสกขนมปังและเหล้าองุ่นให้เป็นของถวายที่บันดาลความรอดพ้น

บรรดาคริสตชนได้รับคำสั่งสอนมาว่าขนมปังเปลี่ยนเป็นพระกาย และเหล้าองุ่นเปลี่ยนเป็นพระโลหิต

สิ่งที่ท่านไม่เข้าใจและไม่เห็นนั้น ความเชื่อทำให้เรามั่นใจ แม้ว่าไม่เป็นไปตามวิถีทางธรรมชาติก็ตาม

ความเป็นจริงอันสูงส่งซ่อนอยู่ภายใต้รูปปรากฏที่แตกต่างกัน เพียงแต่ในเรื่องเครื่องหมายเท่านั้น ไม่ใช่ในความเป็นจริง



พระกายเป็นอาหาร พระโลหิตเป็นเครื่องดื่ม ถึงกระนั้นพระคริสตเจ้าทั้งองค์ก็ทรงอยู่ครบถ้วนในรูปปรากฏแต่ละอย่าง

ผู้ที่รับศีลมหาสนิท รับพระคริสตเจ้าอย่างครบถ้วน ไม่ทรงถูกตัด ไม่ทรงถูกหัก ไม่ทรงถูกแบ่ง

ผู้รับศีลจะมีเพียงคนเดียวหรือพันคน ก็รับพระองค์เท่ากัน เมื่อทรงถูกรับแล้วพระองค์ก็ไม่สูญหายไปไหน

คนดีหรือคนชั่วก็รับพระองค์ได้ แต่ผลที่ได้รับนั้นไม่เหมือนกัน คือเป็นชีวิตสำหรับคนดี หรือความตายสำหรับคนชั่ว

ความตายเป็นของคนชั่ว ชีวิตเป็นของคนดี เห็นไหมว่าแม้จะรับเหมือนกัน แต่ผลที่ตามมานั้นไม่เหมือนกันเลย

เมื่อศีลถูกบิแล้ว ท่านอย่าข้องใจเลย และจงจำไว้ว่าพระองค์ทรงอยู่ในเศษเล็ก ๆ เท่ากับทรงอยู่ในแผ่นปังทั้งแผ่น

การบิปังนี้เป็นเพียงการแบ่งเครื่องหมายเท่านั้น ความเป็นจริงมิได้ถูกแบ่งเลย สภาพความเป็นอยู่และขนาดของพระองค์ภายใต้เครื่องหมายมิได้ลดน้อยลงเลย



นี่คือปังของทูตสวรรค์ที่กลายเป็นอาหารสำหรับมนุษย์ผู้เดินทางเป็นอาหารสำหรับบรรดาบุตรจึงต้องไม่ให้อาหารนี้แก่สุนัข

ศีลมหาสนิทนี้มีเครื่องหมายแสดงไว้แล้วในอดีต เมื่ออิสอัคถูกถวายเป็นบูชา เมื่อลูกแกะปัสกาถูกฆ่าเป็นบูชา เมื่อพระเจ้าประทานมานนาแก่บรรพบุรุษ

ข้าแต่พระเยซูเจ้า พระองค์ทรงเป็นผู้เลี้ยงที่ดี ทรงเป็นอาหารแท้จริง โปรดทรงพระกรุณาข้าพเจ้าทั้งหลายเถิด ขอพระองค์ทรงเลี้ยงดูและปกปักรักษาข้าพเจ้าทั้งหลาย โปรดให้ข้าพเจ้าทั้งหลายได้พบความสุขในแดนของผู้มีชีวิตด้วยเถิด

พระองค์ทรงทราบทุกสิ่ง พระองค์ทรงทำได้ทุกสิ่ง พระองค์ทรงเลี้ยงดูข้าพเจ้าทั้งหลายผู้รู้ตายในแผ่นดินนี้แล้ว ขอพระองค์ทรงบันดาลให้ผู้ที่ทรงเชิญให้มาร่วมโต๊ะกับพระองค์ ได้ร่วมรับมรดกและเป็นมิตรสหายกับบรรดาชาวสวรรค์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ด้วยเถิด

ประวัตินักบุญโทมัส อะไควนัส
พระสงฆ์และนักปราชญ์
ค.ศ. 1225-1275 (ฉลอง 28 มกราคม)



โทมัส มีตำแหน่งเป็นท่านเคานท์แห่วอากวีโน ในอิตาลี สำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยแห่งเนเปิล แล้วไปอยู่กับคณะสงฆ์โดมินิกัน พี่ชายสองคนของท่านได้นำท่านกลับไปกักขังไว้ในปราสาทตลอดเวลา 2 ปี เพื่อมิให้ท่านหนีไปบวช
สมเด็จพระสันตะปาปาทรงเรียกให้โทมัสเข้าพบ ทั้งยังได้ทรงเตือนมารดาและพี่ชายของโทมัสมิให้ขัดขวางเสรีภาพในการบวชของโทมัส ท่านจึงกลับไปยังคณะโดมินิกัน ทางคณะส่งโทมัสไปศึกษาต่อในฝรั่งเศสและเยอรมัน เมื่อโทมัสบวชเป็นพระสงฆ์แล้ว ก็ได้เป็นอาจารย์ที่มีชื่อเสียงโด่งดังมาก ท่านชอบเทศน์สอนให้คนจนฟัง และเขียนข้อพระธรรมคำสอน บทภาวนา บทสวดสรรเสริญศีลมหาสนิทที่พระศาสนจักรยังคงใช้อยู่ในทุกวันนี้ หนังสือปรัชญาและเทวศาสตร์ที่ท่านเขียนเป็นคำสอนที่สมบูรณ์ที่สุดอันดับหนึ่ง พระสังคายนาวาติกันที่ 2 ก็ได้อ้างอิงคำสอนของท่านอย่างมากทีเดียว ท่านได้รับเกียรติด้วยการที่พระศาสนจักรขนานนามท่านว่า "นักปราชญ์เทวดา"
พระเยซูเจ้าประจักษ์มาขณะที่โทมัสเข้าฌาน ตรัสถามว่า "ท่านต้องการรางวัลอะไรจากเรา" โทมัสทูลตอบว่า "ข้าพเจ้าไม่ปรารถนาสิ่งใดเลย นอกจากพระองค์แต่ผู้เดียวเท่านั้น"

มีอะไรสงสัยก็ถามพี่ HOLY คับ ตอบได้กระจ่าง ถึงแม้ไม่กระจ่างก็จะพอเข้าใจในระดับหนึ่ง

อย่างนั้น ขอใส่ใจในข้อเขียน ของคุณ HOLY ก็แล้วกัน ::)

Phulasso เขียน: ประทับใจประโยคของคุณ HOLY ที่ว่า
"งั้นคุณเคลองอ่านพระคัมภีร์เล่มเดียวกันในจุดอื่นๆบ้างนะครับ"
เฉียบคมจริงๆ
อยากเห็นตัวจริงแล้วสิ

เห็นตัวจริงๆแล้วพี่จะตะลึง ฮับ *lick *omg

Jeab Agape เขียน:

Phulasso เขียน: ประทับใจประโยคของคุณ HOLY ที่ว่า
"งั้นคุณเคลองอ่านพระคัมภีร์เล่มเดียวกันในจุดอื่นๆบ้างนะครับ"
เฉียบคมจริงๆ
อยากเห็นตัวจริงแล้วสิ

เห็นตัวจริงๆแล้วพี่จะตะลึง ฮับ *lick *omg

.........หมายความว่าดี หรือ ไม่ดีล่ะเจี๊ยบ


ปล.
พี่ก็ตะลึงอยู่ทุกวันนะ...... *shock

เมื่อไหร่ถึงจะจัดให้มีพิธีศีลมหาสนิท ทุก ๆ เดือน หรือว่าอย่างอื่นครับ

ทั้งโปรแตสแตนท์ และคาทอลิกเลยครับ

Nominee เขียน: เมื่อไหร่ถึงจะจัดให้มีพิธีศีลมหาสนิท ทุก ๆ เดือน หรือว่าอย่างอื่นครับ

ทั้งโปรแตสแตนท์ และคาทอลิกเลยครับ

คาทอลิคมีพิธีศีลมหาสนิทในมิซซาทุกวันนะครับ จนมีคำกล่าวว่า ถ้านับจากพระแท่นทั่วโลก คาทอลิคจะมีพิธีมหาสนิททุกนาที

ส่วนของโปรฯจัดมหาสนิททุกวันอาทิตย์

Nominee เขียน: เมื่อไหร่ถึงจะจัดให้มีพิธีศีลมหาสนิท ทุก ๆ เดือน หรือว่าอย่างอื่นครับ

ทั้งโปรแตสแตนท์

แต่ละคณะของคริสตจักร ไม่เหมือนกันคร้าบ

เช่นบางคริสตจักร มีทุกวันอาทิตย์ บางคริสตจักร อาทิตย์แรกของเดือน บางคริสตจักร อาทิตย์ที่สองของเดือน หรือ ทุกสองเดือน หรือสามเดือน

ต้องเข้าใจว่า เทวศาสตร์ของโปรเตสแตนต์น่ะ เน้น ไปที่ พระวาจา (พระคำ) ดังนั้นเมื่อนมัสการ จะเทศนายาว เพื่อให้เข้าใจว่าพระเจ้า ตรัสอะไรกับพวกเรา แต่คาทอลิกเน้น พระกาย จึงเน้นมหาสนิท

หนูเชื่อว่าไม่ว่า จะเน้นพระกาย หรือพระวาจา หรือพวกที่เน้นพระจิต ( กลุ่ม เพ็นเทคอส เช่น คจ.ความหวัง
ใจสมาน หรือ ) ต่างก็มุ่งไปที่พระบุตร ที่เป็นศูนย์กลางของชีวิต พวกเรา ฮะ

เมื่อตอนที่ผมไปร่วมสัมมนาหลักข้อเชื่อฯ และได้ร่วมสังเกตการณ์พิธีมหาสนิทของคริสเตียน ซึ่งก็มีคุณพ่อบาทหลวง หลาย ๆ ท่านได้ร่วมสังเกตการณ์ด้วย คุณพ่อบางท่านได้แบ่งปันว่า ท่านรู้สึกประทับใจในพิธีมหาสนิทของคริสเตียนมาก และเชื่อว่าพระเยซูคริสตเจ้าทรงสถิตอยู่ในพิธีนี้เหมือนกัน ท่านอยากให้สมณมนตรีกระทรวงพิธีกรรมที่วาติกัน หรือแม้แต่สมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์ ที่ 16 ได้มาร่วมสังเกตการณ์พิธีมหาสนิทนี้บ้าง เพื่อว่าจะได้เกิดความเข้าใจมากขึ้นในพิธีนี้ อันจะเป็นแนวทางสร้างความเป็นเอกภาพระหว่างนิกาย ซึ่งปัจจุบันพิธีมหาสนิทนี้ยังเป็นกำแพงที่ขวางกันเราทั้งหลายอยู่ เพื่อไรที่พระศาสนจักรของพระคริสตเจ้า สามารถร่วมรับประทานปังทรงชีวิตบนโต๊ะเดียวกันได้ เมื่อนั้นแหละคือวันที่พระศาสนจักรมีเอกภาพอย่างแท้จริง

ขอพระเป็นเจ้า ได้โปรดประทานความเป็นเอกภาพให้แก่พระศาสนจักรทุก ๆ นิกายด้วยเทอญ....อาเมน

อาแมน