Belong to the Truth Jesus Christ

จากมีคนได้พูดคุยกันไว้ก่อนแล้ว
http://www.newmana.com/yabb/http://newm ... 84#p130684

ผมได้สืบค้นค่อ
พบว่ากลุ่มผู้เสียหาย ก้คือพี่น้องกะเหรี่ยงที่กลับใจมาเชื่อพระเจ้า
ที่ถูกบังคับขู่เข็ญ ขับไล่ออกจากหมู่บ้าน จนถึงกับมีการทำร้ายกายเลยทีเดียว
ซึ่งเหตุการณ์ได้ยืดเยื้อตั้งแต่ปลายปีที่แล้ว จนกระทั่งล่าสุดมีการเผาโบสถ์

ตอนนี้ได้มาการเดินเรื่อง ถึงกระทรวงฯแล้ว

ขอคำภาวนาเหตุกาณณ์เหล่านี้จบอย่างสันติครับ

“อย่าคิดว่าเรามาเพื่อนำสันติภาพมาให้โลก เรามิได้มาเพื่อนำสันติภาพ แต่มาเพื่อนำดาบมาให้
เรามาเพื่อแยกบุตรชายจากบิดา แยกบุตรหญิงจากมารดา แยกบุตรสะใภ้จากมารดาของสามี ศัตรูของคนก็คือคนที่อยู่ร่วมบ้านกับเขานั่นเอง”
(มัทธิว 10 : 34-36)

พระแม่มารีย์ ราชีนีแห่งสันติภาพ ช่วยวิงวอนเทอญ

หากจะช่วยเขาจริงๆนะ คำภาวนาไม่พอหรอก(คนโดนเอง จะรู้ซึ้งถึงคำนี้) ต้องมีการกระทำด้วย

1.ให้กระเหรี่ยงกลับใจที่ถูกเบียดเบียน ได้มีอาชีพ และที่อยู่ ที่กิน ที่จะดำรงชีพได้ เหมือนสมัยก่อนเขาถูกเบียนเบียด

2.ตามที่ได้ว่าไว้ในข้อที่หนึ่ง หากเขาได้ย้ายไปอยู่หมู่บ้านกระเหรี่ยงคริสต์แล้ว ก็ควรได้รับสิ่งตามข้อหนึ่ง

3.ให้คนในชุมชนหมู่บ้านใหม่ ยอมรับเขาเป็นสมาชิกคนหนึ่งในหมู่บ้าน และยินยอมเสียสละผลประโยชน์บางส่วนในที่ทำกิน(หากเป็นชาวไร่) และช่องทางค้าขาย(หากเป็นพ่อค้านะ) เพื่อให้เขาสามารถดำรงชีพและเลี้ยงปากท้องได้ ในสังคมใหม่ และหมู่บ้านใหม่(ในกรณีย้ายออกมาทำกินในหมู่บ้านใหม่)

4.หากปรารถนาอยู่ในหมู่บ้านเดิม คงต้องมีการแบ่งโซน แบ่งเขต แบ่งผลประโยชน์ในการดำรงชีพกัน กับคนความเชื่อดั่งเดิม เพื่อลดความกระทบกระทั่ง และความอยู่รอด ทั้งฝ่ายปากท้องและฝ่ายจิตใจ

5.โดยส่วนตัว น่าจะมีเรื่องอิทธิพลและผลประโยชน์แอบแฝงนะ งานนี้ การที่ชาวบ้านเปลี่ยนมาเป็นคริสตชน เป็นการลดอำนาจหมอผีและผู้นำชุมชน(ซึ่งใช้เรื่องภูตผีวิญญาณ เป็นเครื่องมือทางจิตวิทยาในการปกครอง และตักตวงผลประโยชน์กับชาวบ้าน) รวมทั้งการใช้ความเชื่อเรื่องภูตผี และวิญญาณ สูบเงิน สูบผลประโยชน์ และผลผลิตทางการเกษตร และช่องทางธุรกิจ กับชาวบ้าน ดังนั้นการที่ชาวบ้านกลับใจเป็นคริสตชน เป็นการลดอำนาจ ลดอิทธิพล และเป็นการลด
เงิน หรือผลประโยชน์ต่างๆที่เคยได้รับ ทำให้เกิดความไม่พอใจครับ

6.ดังนั้นการแก้เกมของผู้นำชุมชนดังกล่าว คือการนำความเชื่อและวัฒนธรรมท้องถิ่น มาเป็นเครื่องมือในการปลุกระดมชาวบ้าน ให้มองมิซซั่นนารีและหมอสอนศาสนาในแง่ร้าย รวมทั้งทำร้ายชาวบ้านที่เป็นคริสตชน เพราะเป็นการใช้อำนาจมวลชน ปกป้องผลประโยชน์ของตัวเอง แถมได้หน้าจากชุมชนอีกต่างหาก ชาวบ้านความเชื่อเดิม ไม่ได้ผิดอะไรหรอก แต่เพียงตกเป็นเครื่องมือของผู้นำชุมชน ที่กลัวเสียผลประโยชน์และรายได้ต่างๆ ที่เคยได้รับ และกลัวเสียอำนาจ เสียบารมี ที่เคยได้รับ จากการหนุนของความเชื่อเดิมของท้องถิ่น สำหรับใช้ในการปกครองและตักตวงผลประโยชน์เพียงเท่านั้นเองครับ

ขอพระอวยพรทุกท่านครับผม

ขอพระให้ทุกอย่างผ่านพ้นไปได้ด้วยดีนะครับ

วันทามารีอาเปี่ยทด้วยพระหรราทานพระเจ้าสถิตกับท่านผู้มีบุญกว่าหญิงใดๆๆ  และพระเยซูโอรสของท่านทรงบุญหนักหนา สันตมารีอามารดาพระเจ้าโปรดภวนาเผื่อเราคนบาปบัดนี้และเมื่อจะตาย อาแมน
ขอพระเจ้าทรงเห็นแก่ผู้ที่รักพระองค์โปรดช่วยพวกเขาด้วยเถิด อย่าทอดทิ้งพวกเขาในการผจญเพียงลำพัง ทั้งนี่ให้เป็นไปตามนาพระทัยพระองคืเถิดอย่าเป็นไปตามความคิดลุกเลยเพราะลุกเชื่อเสมอว่า
พระองค์มีพระประสงคืดีเสมอ  ดั้งมีคำตรัสในพระคำภีร์ว่า พระองค์จะไม่ทอดทิ้งผู้สักสิทธิของพระองค์ไม่ให้เน่าเปื่อย

เรื่องนี้ซับซ้อนครับ (เจ้าของพื้นที่มาเอง)

เผลอการเมือง (อีกละ) อาจเข้ามาเกี่ยวด้วย

เพราะปกติที่เห็นอย่างเช่นหมู้บ้านปะกากญอในเชียงใหม่ เขตจอมทอง-ดอยอินทนนท์ ชาวบ้านจะอยู่ร่วมกันมีความสุขดี

แต่พัฒนาการที่มาอาจต่างกันครับ เพราะ ชาวปะกากญอที่นี่มีศาสนาหมดแล้ว (ผมถือว่า ลัทธิบูชาภูตผีไม่ใช่ศาสนาน่ะ) ส่วนใหญ่เป็นพุทธ ราวๆ 1/3 เป็นคาทอลิก

ความช่วยเหลือระหว่างกันเป็นอะไรที่ปะกากญอถือมากๆ

แต่กรณีของผาด่านที่เป็นกะเหรี่ยงนี่ ไม่แน่ใจครับว่าวัฒนธรรมดั้งเดิม ที่ไม่ใช่ความเชื่อจะตรงกันหรือเปล่า

เรื่องนี้ลำบากครับ รู้สึกว่าผู้ใหญ่บ้านก็เป็นหมอผีด้วย(ควบ2อาชีพเลย) คงไม่ปล่อยให้คริสตชนอยู่กันแบบง่ายๆแน่ครับ