Belong to the Truth Jesus Christ

เยซู (JESUS) หรือ (JOSHUA) ภาษาฮีบรู แปลว่า พระยาเวห์ทรงเป็นความรอด
ชื่อนี้เป็นที่นิยมกันมากในพระคัมภีร์พันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่
เป็นชื่อที่อัครเทวฑูตกาเบรียลมอบให้ เมื่อถือสารมาแจ้งแก่พระนางมารีย์ (ลก.1:31)
มีความหมายว่า "พระผู้ช่วยให้รอด" ตามที่เทวฑูตแจ้งแก่นักบุญยอแซฟในความฝัน (มธ.1.21)



ชีวประวัติ พระเยซู ตามพระคัมภีร์

เป็นบุตรพระเจ้าที่ทรงลงมาบังเกิดในครรภ์พระนางมารีย์ โดยมีนักบุญยอแซฟ เป็นบิดาเลี้ยง
(ลก.4:22, มธ.13:55, มก.6:3, ยน.19:25-28)
ทรงเป็นช่างไม้ (มก.6:3, มธ.13:55)
ทรงมีเชื้อสายกษัตริย์ดาวิด (ลก.20.41-45, 3:23-38, มธ.15.22, 9:27, 1:1-16)
ประสูติ ณ ตำบลเบทเลแฮม ในถ้ำเลี้ยงสัตว์ (ลก.2.1-7)
ประสูติจากสาวพรหมจารี (ลก.1.26-38 มธ.1.18-25)
เป็นชาวนาซาแรธ (ลก.2.39-40, 4.16)
เป็นพระศาสดาสอนศาสนา(ประกาศก) (ลก.3.23 มธ.4.17)
บุคคลิกภาพของพระองค์ สุภาพ ใช้ชีวิตอย่างเรียบง่าย (มธ.8.20) อ่อนหวาน (มธ.11.29)
ไม่นิยมความรุนแรง (ลก.9.51)
เมตตากรุณา รักคนบาป คนจนเป็นพิเศษ (ลก.7.36-50, 13.10-17,15.1-8 มก.2.13-17,8.1-10)
ยุติธรรม (มธ.17.24-27) ร้อนรนในพระศาสนา (ยน.2.13-21)
ฉลาด ปฏิภาณดีเยี่ยม (มก.12.13-17, ยน.8.1-11)
กล้าประณามคนทำผิดแม้ระดับชั้นหัวหน้า (มก.12.38-40, ลก.13.31-33, มธ.23.1-36)
สิ้นพระชนม์บนไม้กางเขน (มธ.26.47-27.61)
กลับคืนชีพ (มธ.28.1-10, มก.16.1-18, ลก.24.1-12, ยน.20.1-11)


๏๏๏ ประวัติของพระเยซูเจ้า ๏๏๏
ตารางเวลาของพันธะสัญญาใหม่

ประมาณ 4 ปีก่อนคริสตศักราช พระเยซูเจ้าทรงบังเกิดบนรางหญ้า ณ เมืองเบธเลแฮม ประเทศปาเลสไตน์ (มธ. 1:18-25, 2:1-12; ลก. 1:2-7)
ประมาณปี ค.ศ. 8 พระเยซูเจ้าทรงตอบคำถามในศาลาธรรมกับพวกธรรมาจารย์ ขณะที่หลงทางกับขบวนของยอแซฟและมารีย์(ลก. 2:39-52)
ประมาณปี ค.ศ. 29 พระเยซูเจ้าทรงรับพิธีล้างจากนักบุญยอห์นบัปติสต์ในแม่น้ำจอร์แดน(มธ. 3:13-17; มก. 1:9-11; ลก. 3:21-22)
- มารมาผจญพระเยซูเจ้า 3 ประการ ขณะทรงเข้าไปในถิ่นทุรกันดาร และอดอาหารเป็นเวลา 40 วัน(มธ. 4:1-11; มก. 1:12-13; ลก. 4:1-13)
ปี ค.ศ. 30 ลูกศิษย์กลุ่มแรกเริ่มเจริญชีวิตกับพระเยซู
- ทรงไปงานเลี้ยงที่เมืองคานา แคว้นกาลิลี ทรงเปลี่ยนน้ำให้เป็นเหล้าองุ่น (ยน. 2:1-12)
- ฉลองเทศกาลปัสกา
- พระเยซูเจ้าทรงชำระพระวิหารครั้งแรก(มธ. 21:12-13; มก. 11:15-18; ลก. 19:45-46; ยน. 2:13-22)
- พระเยซูเจ้าทรงสนทนากับนิโคเดมัส(ยน. 3:1-21)
- นักบุญยอห์นบัปติสต์ถูกจับ(มธ. 14:1-5; มก. 6:14-20)
ปี ค.ศ. 31 ฉลองเทศกาลปัสกาครั้งที่ 2 ที่กรุงเยรูซาเล็ม
- ทรงเทศนาบนภูเขา(มธ. 5:1-48, 6:1-34, 7:1-28; ลก. 6:20-49)
- ทรงรักษาทาสของนายร้อยชาวโรมัน(มธ. 8:5-13; ลก. 7:1-10)
- ทรงสั่งให้ลมพายุสงบ
ปี ค.ศ. 32 มรณกรรมของนักบุญยอห์นบัปติสต์(มธ. 14:6-12; มก. 6:21-29; ลก. 9:7-9)
- ทรงเลี้ยงอาหารคน 5,000 คน(มธ. 14:13-21; มก. 6:30-44; ลก. 9:10-17; ยน. 6:1-15)
- ทรงดำเนินไปบนผิวน้ำ(มธ. 14:22-27; มก. 6:45-52; ยน. 6:16-24)
- ฉลองเทศกาลปัสกาครั้งที่ 3(ยน. 7:10-24)
- ทรงทำนายถึงมรณกรรมของพระองค์ - - เปโตรถูกพระเยซูตำหนิ(มธ. 16:21-28; มก. 8:31-38, 9:1; ลก. 9:22-27)
- ทรงจำแลงพระวรกายบนภูเขา(มธ. 17:1-8; มก. 9:2-8; ลก. 9:28-36)
- ฉลองเทศกาล Tabernacles ที่กรุงเยรูซาเล็ม (50 วันหลังปัสกา)
- ฉลองเทศกาลวันครบรอบเสกพระวิหารที่กรุงเยรูซาเล็ม
ปี ค.ศ. 33 เสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มอย่างมีชัย
- พระเยซูเจ้าทรงชำระพระวิหาร
- พระเยซูเจ้าทรงใช้ศิษย์ 2 คนไปเตรียมเทศกาลปัสกาครั้งที่ 4
- ทรงตั้งศีลมหาสนิท
- ยูดาศอิสคาริโอสทรยศ
- ถูกจับและจำคุก
- ถูกตัดสินลงโทษให้ประหารชีวิตโดยการตรึงบนกางเขน
- เสด็จกลับคืนพระชนม์ชีพและสั่งสอนสานุศิษย์ 40 วัน แล้วเสด็จขึ้นสู่สวรรค์
ปี ค.ศ. 34/35 สานุศิษย์รับพระจิตเจ้า
- อัครสาวกเลือกคณะทั้ง 7
- นักบุญสเตเฟนถูกฆ่าเป็นมรณสักขีคนแรก(กจ. 6:1-15, 7:1-60, 8:1)
- นักบุญเปาโลเห็นนิมิตของพระเยซูเจ้า จึงเชื่อและกลับใจ(กจ. 9:1-19; กจ. 22:6-16; กจ. 26:12-18)
ปี ค.ศ. 37/38 นักบุญเปาโลไปหานักบุญเปโตรที่กรุงเยรูซาเล็ม
ปี ค.ศ. 46-47 การเดินทางเพื่อประกาศพระวรสารของนักบุญเปาโลเที่ยวแรก
ปี ค.ศ. 48 มีการประชุมที่นครเยรูซาเล็ม
ปี ค.ศ. 48-51 การเดินทางเพื่อประกาศพระวรสารของนักบุญเปาโลเที่ยวที่สอง
ปี ค.ศ. 53 การเดินทางเพื่อประกาศพระวรสารของนักบุญเปาโลเที่ยวที่สาม
ปี ค.ศ. 59 นักบุญเปาโลเดินทางกลับสู่นครเยรูซาเล็ม
ปี ค.ศ. 59-61 นักบุญเปาโลถูกจับที่ซีซารีอา (Caesarea)
ปี ค.ศ. 62-64 นักบุญเปาโลถูกส่งตัวไปที่กรุมโรม
ปี ค.ศ. 70 นครเยรูซาเล็มล่มสลาย

๏๏๏ อัครธรรมฑูต (Apostles) ๏๏๏
"อัครธรรมฑูต" แปลว่า "ผู้ถูกส่งไป" หมายถึง อัครสาวกของพระเยซูคริสต์ มี 12 องค์ ได้แก่
1. นักบุญ เปโตร 2. นักบุญ อันดรูว์ 3. นักบุญ ยากอบ (พี่ชายของยอห์น)
4. นักบุญ ยอห์น 5. นักบุญ ฟิลิป 6. นักบุญ บาร์โทโลมิว
7. นักบุญโทมัส 8. นักบุญ มัทธิว 9. นักบุญ ยากอบ (บุตรของอัลเฟอัส)
10. นักบุญ ยูดา (หรือ นักบุญธัดเทว) 11. นักบุญซีมอน 12. ยูดาส (ผู้ทรยศ)

*. นักบุญ มัทธีอัส ได้รับเลือกแทนยูดาสในภายหลัง






พระนามอันศักดิ์สิทธิ์ของพระเยซูคริสตเจ้า

พระนามอันศักดิ์สิทธิ์ของพระเยซูคริสตเจ้า ได้รับการสักการะจากคริสตชนในสมัยแรก (พบ.2,9)
ในศตวรรษ ที่ 14 เริ่มมีการนมัสการพระนามนี้ในพิธีกรรม นักบุญแบร์นาดิน แห่งเวซียอานาและลูกศิษย์ของท่านได้ส่งเสริมให้การฉลองเป็นที่รู้จักมากขึ้น
ในศตวรรษ ที่ 16 การฉลองพระนามกรของพระเยซูคริสตเจ้าได้ถูกบรรจุเป็นวันฉลองในปฏิทินพิธีกรรมของคณะฟรังซิสกัน
ในปี ค.ศ.1721 พระสันตะปาปาอินโนเซ็นต์ที่ 13 ได้จัดวันฉลองนี้ให้อยู่ในปฏิทินพิธีกรรมสากลของพระศาสนจักร และจัดให้มีการฉลองพระนามกรพระเยซูในวันอาทิตย์ ระหว่างวันที่ 2-5 มกราคม ถ้าระหว่างวันที่ 2-5 มกราคม ไม่ตรงกับวันอาทิตย์ ก็ให้ฉลองในวันที่ 2 มกราคม
หลังสังคายนาวาติกันครั้งที่ 2 วันฉลองนี้ได้ถูกตัดออกจากปฏิทินพิธีกรรมสากลของพระศาสนจักร แต่ยังคงรักษาการฉลองนี้ไว้ในมิซซาบนบาน
เรายังพบว่ามีการพูดถึงพระนามอันศักดิ์สิทธ์ของพระเยซูคริสตเจ้าในพระวรสารของมิซซาในวันที่ 1 มกราคม "เขาได้ตั้งชื่อพระกุมารว่า " เยซู " ตามที่ทูตสวรรค์สั่งไว้ " (มิสซาสมโภชพระนางมารีย์ พระชนนีพระเป็นเจ้า)
ชื่อย่อของพระนามอันศักดิ์สิทธิ์ของพระเยซูคริสตเจ้าซึ่งประกอบไปด้วยตัวอักษร IMS ซึ่งเป็นอักษรสามตัวแรกของพระนามกรเยซูคริสตเจ้าใน ภาษากรีก เราพบตัวอักษรย่อนี้บ่อยๆซึ่งเกี่ยวข้องกับพิธีกรรมในวัด บนอาภรณ์ของพระสงฆ์ แผ่นปัง และในส่วนอื่นๆของภาชนะศักดิ์สิทธิ์

ข้าแต่พระเยซูคริสตเจ้าขอพระนามของพระองค์จงได้รับการสรรเสริญ
ขอให้ลูกๆของพระองค์ได้รับพระพรอย่างอุดมเทอญ

พี่ชายคนนี้ผมรักมาก และเทิดทูนด้วย คงไม่ว่ากันนะครับ

เอ... มีคนรักพี่ชายผมหรือเปล่าครับ

มีภาพสวยของพี่ชายมาให้ดู

งั้นผมก็เป็นหลานพี่นัท เอ้ย อานัทนะสิ เพราะพี่ชายของอานัทเป็นบิดาของผม *heh

อานัทๆ 555+

princess of wands เขียน: งั้นผมก็เป็นหลานพี่นัท เอ้ย อานัทนะสิ เพราะพี่ชายของอานัทเป็นบิดาของผม *heh

อานัทๆ 555+

เราเป็นลูกแม่มารีย์ ดังนั้นพี่ชายของเราจึงมีแค่คนเดียวชื่อว่า "เยซู"

แต่แกะฯคิดว่า

เราเป็นลูกแม่พระ นะแน่

แต่พระบุตรเป็นหนึ่งเดียวกับพระบิดา ผู้ใช้พระองค์มา

แกะเลยยังเป็นแกะของพระเจ้า พระองค์จึงเป็นนาย ที่ใจดี๊ ใจดี

;D ;D ;D ;D ;D ;D ;D ;D ;D ;D ;D ;D

แหม แหม แหม

พี่ชายคนเนี่ย...เราก็รู้จัก

ออกจะน่ารัก *blushhappy

LL2 เขียน: แต่แกะฯคิดว่า

เราเป็นลูกแม่พระ นะแน่

แต่พระบุตรเป็นหนึ่งเดียวกับพระบิดา ผู้ใช้พระองค์มา

แกะเลยยังเป็นแกะของพระเจ้า พระองค์จึงเป็นนาย ที่ใจดี๊ ใจดี

;D ;D ;D ;D ;D ;D ;D ;D ;D ;D ;D ;D

น้องครับพี่กำลังพูกถึงด้านสายสัมพันธ์ เราคาทอลิกมีพระยาเวห์ทรงเป็นพระบิดา มีพระนางมารีย์เป็นพระมารดา และพระเยซูเจ้าทรงเป็นพระเอกบุตรและเป็นพระเชษฐาของเรา (ในบทนพวารพระมารดานิจจานุเคราะห์ มักจะได้ยินรหัสธรรมข้อนี้นะครับ "พระเชษฐา" หรือพี่ชาย ไม่ใช่คำใหม่นะครับ เขาใช้กันมานานแล้วครับ)
พี่ไม่ได้พูดถึงเอกภาพของพระเป็นเจ้า ถ้าจะพูดเรื่องนี้แล้ว ใช่ ครับแค่คำว่า ตรีเอกานุภาพ ก็น่าจะให้คำตอบได้ดี นั่นคือ สามอานุภาพรวมกันเป็นหนึ่งเดียว ฤทธานุภาพของพระบิดา พระบุตร และพระจิต ทรงเป็นหนึ่งเดียวกัน ไม่แบ่งแยกกัน ทรงรวมกันเป็นหนึ่งเดียว

แหม ตอนแรกนึกว่าใคร ที่แท้ก็พี่ชายสากลของเราทุกคนนี่เอง พี่ชายแสนดีที่ยอมรับบาปแทนน้อง ๆ

เอ่อ แบบ พูดสุภาพๆ นะฮะ สำหรับคริสเตียนจะตะขิด ตะขวงใจมาก ที่ฟังพี่น้องคริสตัง เรียก

พระมหาไถ่ พระเยซูเจ้า เป็นพี่ชาย ถึงแม้เราจะยอมรับว่าพระองค์
เป็นบุตรมนุษย์ เกิดจาก พระมารดามารีย์พรหมจารีย์ แต่พวกเราคริสเตียน จะเคารพ นับถือ

สถานภาพ ของพระเยซูเจ้า ในฐานะเป็นพระเจ้าแท้ และขณะนี้ทรงประทับ ณ เบื้องพระหัตถ์ขวาของพระเจ้า ผู้ทรงฤทธิ์ที่สุด เมื่อพวกเราภาวนา บ่อยครั้ง เราแทนตัวเอง กับพระเยซูคริสต์ ว่า ลูก
และเราได้เป็นทายาท ของพระองค์ โดยพระโลหิต ฮับ


ขออภัย พี่นัท ที่ กั๊บเจี๊ยบแสดงความรู้สึกเช่นนี้ ฮับ 8)

ค๊าบป๋ม อย่าซีเรียสเรื่องนี้กันเลยผมก็พูดเพื่อแซวพี่นัทขำๆเท่านั้นเอง พระองค์ไม่ทรงซีเรียสอะไรขนาดนั้นนะคับ


เจี๊ยบพี่ขอแสดงความเห็นส่วนตัวนะจ๊ะ ;D พระองค์อยากให้เราเรียกพระองค์ว่าพระบิดา เป็นบิดาที่แท้จริงของเรา(เจี๊ยบเองก็คงเชื่อเช่นนี้ จึงได้เรียกตนเองว่าลูก)หรือที่คริสเตียนและคาทอลิคที่น่ารักบางคนถึงกับใช้สรรพนามแทนพระองค์ว่า ป๊ะป๋า หรือ พ่อ เลยจริงๆ ตรงนี้ผมเห็นว่าดีนะครับ สมัยพวกเราเด็กๆพวกเราชอบไปเล่นกับคุณพ่อจนสนิทกันบางคนถึงขนาดบอกว่าพ่อนั้นเป็นทั้งเพื่อนและพี่ชายด้วยในขณะเดียวกันจริงๆซึ่งก็เป็นความคิดที่ซื่อๆใสๆของเด็กๆ ความคิดที่ใสๆซื่อๆแบบนี้มิใช่หรือที่พระเป็นเจ้าทรงโปรดปราน? ตัวผมเองสมัยเด็กๆเคยพูดกับพ่อผมว่า "ปั้มที่โณงเรียนไม่ค่อยมีเพื่อน พ่อเป็นเพื่อนปั้มนะ" พอ่เขาก็ยิ้มๆแล้วตอบว่า "เป็นเพื่อนก็ได้ แต่ต้องเป็นเพื่อนซี้นะเพื่อนเฉยๆไม่เอา" ผมเชื่อว่าพระเป็นเจ้าผู้ทรงสถิตย์ ณ บนสวรรค์ ผู้ทรงพระทัยดีและน่ารักกว่าพ่อผมหลายเท่านั้นไม่ทรงสนใจว่าเราจะเรียกพระองค์ว่าอะไรหรอกครับถ้าหากว่าเราเรียกแล้วจะทำให้เรารักพระองค์มากขึ้นพระองค์ก็ทรงยินดีครับ

*ok

ทราบมาว่า คำว่า "อับบา" นั้น ไม่ได้แปลเป็นคำทางการระดับ "พระบิดา" ขนาดนั้นนะครับ แต่เป็นคำที่พื้นมากที่ชาวยิวใช้เรียกพ่อกัน

ระดับ "พ่อจ๋า" ประมาณนั้น

Jeab Agape เขียน:
เอ่อ แบบ พูดสุภาพๆ นะฮะ สำหรับคริสเตียนจะตะขิด ตะขวงใจมาก ที่ฟังพี่น้องคริสตัง เรียก

พระมหาไถ่ พระเยซูเจ้า เป็นพี่ชาย ถึงแม้เราจะยอมรับว่าพระองค์
เป็นบุตรมนุษย์ เกิดจาก พระมารดามารีย์พรหมจารีย์ แต่พวกเราคริสเตียน จะเคารพ นับถือ

สถานภาพ ของพระเยซูเจ้า ในฐานะเป็นพระเจ้าแท้ และขณะนี้ทรงประทับ ณ เบื้องพระหัตถ์ขวาของพระเจ้า ผู้ทรงฤทธิ์ที่สุด เมื่อพวกเราภาวนา บ่อยครั้ง เราแทนตัวเอง กับพระเยซูคริสต์ ว่า ลูก
และเราได้เป็นทายาท ของพระองค์ โดยพระโลหิต ฮับ


ขออภัย พี่นัท ที่ กั๊บเจี๊ยบแสดงความรู้สึกเช่นนี้ ฮับ 8)

จะมาบอกว่า แกะตัวนี้ไม่อาจเอื้อมจริงๆๆนะ แม้พระองค์จะประทานสิทธิ์การเป็นบุตรของพระบิดาผู้ทรงสรรพานุภาพ แต่ก็รู้สึกว่าพระองค์เป็นนาย

เรื่องนี้ไม่ใช่เรื่องใหญ่ และไม่ใช่เรื่องซีเรียสอะไรเลย เป็นเรื่องของความรักที่มีอยู่ในใจแต่ละคนมากกว่า

ใครอยากจะเรียกพระองค์อย่างไรก็ได้

สิ่งสำคัญที่สุดอยู่ที่ใจ เรารักพระองค์จริงหรือ...

หัวข้อกระทู้นี้ตั้งขึ้นมาเพื่ออยากจะแนะนำอีกมุมมองหนึ่งที่เราคาทอลิกมีต่อพระเยซูเจ้า

นอกเหนือจากความเป็นพระเจ้าแท้ของพระเยซูเจ้าพระมหาไถ่

และพระองค์ก็ใกล้ชิดกับเรามากจนรักพระองค์เป็นพี่ชายของเราเอง

อะไรที่ไม่พอใจก็เก็บไว้บ้างก็ได้ครับ จะได้ไม่เกิดความขัดแย้งต่อกัน

สรรพนามที่เราถวายแด่พระองค์มีอีกเยอะครับ อย่าตกใจไปซะก่อนล่ะ

ไม่ว่าสถานะไหนพระองค์ก็ทรงรักและเมตตาเราอย่างไร้ขอบเขต

พี่ชายที่แสนดีของพวกเรา

รูปสวยนะคะ
น่าภูมิใจเนอะ พวกเรามีพี่ชายคนเดียวกัน *heh *heh

นับถือพี่ชายคนนี้มากๆครับ ^^

พี่ชาย *shock